Οι στόχοι του νέου Δ.Σ του Συλλόγου Φιλομήρων για την τριετία 2014-2017

ostrako_euxhn_odycceiΓια την ενημέρωση πάνω στις δράσεις του Συλλόγου Φιλομήρων Ιθάκης «ΕΥΧΗΝ ΟΔΥΣΣΕΙ» δημιουργήσαμε την ιστοσελίδα www.friendsofhomer.gr
Τα μέλη και οι φίλοι του συλλόγου όπου γης και ανά πάσα στιγμή μπορούν να ενημερωθούν για ότι σχετικό με τον Όμηρο, την Οδύσσεια και την Ιλιάδα. Με τη συχνή ενημέρωσή σας από την ιστοσελίδα ενισχύετε τη δράση του συλλόγου και ισχυροποιείτε τον αγώνα μας για την προβολή της Ιθάκης μας και τη διατήρηση της Οδυσσειακής μας κληρονομιάς.

 

 

Στόχοι για το 2014 – 2017 του νέου Διοικητικού Συμβουλίου.

  1. Η συνέχιση της αρχαιολογικής έρευνας στο ανακαλυφθέν Οδυσσειακό Παλάτι στην περιοχή Αγ. Αθανάσιος, σύμφωνα με τις προϋποθέσεις που θέτει η απόφαση του Υπ. Πολιτισμού την οποία επισυνάπτουμε και η περίφραξη του αρχαιολογικού χώρου η οποία θεωρείται απαραίτητη.
  2. Η ολοκλήρωση του εικαστικού τρίπτυχου με την τοποθέτηση και της«Πηνελόπης» στην παραλία της Ιθάκης.
  3. Διατήρηση του θεσμού απονομής του βραβείου «Οδυσσέως – Πηνελόπης».
  4. Να εξασφαλιστούν Δημοτικά ή και άλλα κονδύλια για την ανάδειξη του αρχαιολογικού χώρου του Οδυσσειακού ανακτόρου.
  5. Προσπάθεια ανάδειξης, μέσω ελληνικού Πανεπιστημίου ή/και σε συνεργασία με ξένη αρχαιολογική Σχολή, του αρχαιολογικού χώρου των Αλαλκομενών, ως δεύτερος σπουδαίος αρχαιολογικός χώρος της Ιθάκης.
  6. Ο εμπλουτισμός της ήδη λειτουργούσης δανειστικής Ομηρικής Βιβλιοθήκης του συλλόγου με νέα βιβλία κλπ.
  7. Σπήλαιο Νυμφών – Κλείσιμο και εφαρμογή της απόφασης της σπηλαιολογικής εταιρίας. Έγινε σχετική καταγγελία στην Εισαγγελία και λοιπούς φορείς.

Το νέο διοικητικό συμβούλιο, όπως εκλέχθηκε από τη Γενική Συνέλευση και

συγκροτήθηκε σε σώμα με θητεία από 23 Ιουνίου 2013 έως 23 Ιουνίου 2017 απαρτίζεται

από τους:

 

ΣΥΝΘΕΣΗ ΝΕΟΥ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ

Σπύρος Αρσένης – Πρόεδρος

Νίκος Αλεξανδρόπουλος – Αντιπρόεδρος

Γεράσιμος Μαρούδας – Γραμματέας

Πηνελόπη Μαρούλη – Ταμίας

Ιωάννης Ανδριανάτος – Έφορος

 

ΠΡΟΤΑΣΗ

Το Δ.Σ. και ο Σύλλογός μας χαιρετίζει την πρωτοβουλία του Κοινωφελή Ομίλου Σταυρού και του Επίτιμου Μέλους μας Δημήτρη Παΐζη για τη λειτουργία της έκθεσης ντοκουμέντων για την Ομηρική Ιθάκη στο Σταυρό. Θεωρούμε ότι είναι μία έκθεση η οποία θα έπρεπε να λειτουργεί μόνιμα και να συμπληρώνει το ένα από τα δύο αρχαιολογικά μουσεία της Ιθάκης. Η άποψή μας αυτή αποτελεί και πρόταση προς το Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο της χώρας.

 

Εκ του Διοικητικού Συμβουλίου

ΥΓ: Ο Κοινωφελής Όμιλος Σταυρού σας προσκαλεί να επισκεφθείτε την ηλεκτρονική έκδοση της έκθεσης «Φως στην Ομηρική Ιθάκη» του Δημήτρη Παϊζη-Δανιά στο διαδίκτυο! Και να παρακολουθήσετε το νέο ντοκιμαντέρ -καταγραφή της έρευνας- σε σκηνοθεσία Γιάννη Αρσένη. http://tenpillars.friendsofhomer.gr

ΚH΄ ΣEMINAPIO OMHPIKHΣ ΦIΛOΛOΓIAΣ, 30/8-2/9

Ulysses_Athena_Nausicaa_Vulci_detailΠρόγραμμα ΚΗ΄ Σεμιναρίου Ομηρικής Φιλολογίας

KENTPO OΔYΣΣEIAKΩN ΣΠOYΔΩN

 

Mε τη συνεργασία της

ΠANEΛΛHNIAΣ ENΩΣHΣ ΦIΛOΛOΓΩN

 

ΚH΄ ΣEMINAPIO

OMHPIKHΣ ΦIΛOΛOΓIAΣ

 

Θεϊκή και ανθρώπινη ευθύνη

στην ομηρική ποίηση

Συνδιοργάνωση

ΔHMOΣ IΘAKHΣ

 

IΘAKH

30 Αυγούστου – 2 Σεπτεμβρίου 2014

 

 

Πρόγραμμα εργασιών

 

Σάββατο 30 Aυγούστου

19:30               Yποδοχή, χαιρετισμοί

                   19:45               Φάνης Ι. ΚΑΚΡΙΔΗΣ, Έγκλημα και τιμωρία στα ομηρικά έπη

 

Κυριακή 31 Aυγούστου

ΠΡΩΙΝΗ ΣΥΝΕΔΡΙΑ

9:00– 9:20     Μαγδαληνή ΒΛΑΜΗ, Ανθρώπινη ευθύνη και θεϊκή παρέμβαση στα ομηρικά έπη και στην αρχαία τραγωδία

9:20– 9:40     Ασπασία ΜΑΡΔΑ, Η συνείδηση του πράττοντος ανθρώπου: Αυτός που αποφασίζει είναι όποιος αναγνωρίζει

9:40–10:00     Νίκος ΜΠΙΡΓΑΛΙΑΣ, Ατομική και συλλογική ευθύνη στη διακυβέρνηση της πόλης του Ομήρου

10:00–10:30    Συζήτηση

10:30–11:00    Διάλειμμα

11:00–11:20    Χριστίνα ΑΡΤΥΡΟΠΟΥΛΟΥ, Το πορτρέτο του Αγαμέμνονα στην ομηρική ποίηση ως ανθρώπου με συνολική ευθύνη

11:20–11:40    Αντώνης ΜΑΣΤΡΑΠΑΣ, Η ευθύνη του Διός στην Ιλιάδα

11:40–12:00    Γεώργιος ΣΠΗΛΙΟΠΟΥΛΟΣ, Απόλλων, θεός τιμωρός στην Ιλιάδα

12:00–12:20    Γεωργία ΧΑΡΙΤΙΔΟΥ, Η ευθύνη της Αφροδίτης στα ομηρικά έπη

12:20–13:00    Συζήτηση

 

ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΗ ΣΥΝΕΔΡΙΑ

18:30–18:50    Μανώλης ΣΤΕΡΓΙΟΥΛΗΣ, Μετατόπιση της ευθύνης από το ανθρώπινο στο θεϊκό επίπεδο: η  περίπτωση της ομηρικής Ελένης

18:50–19:10    Παναγιώτης ΚΟΝΤΟΝΑΣΙΟΣ, Ηρωικό ιδεώδες, ή το έγκλημα του Έκτορα;

19:10–19:30    Γεώργιος ΚΡΑΪΑΣ, Θάνατοι στην Ιλιάδα. Πάτροκλος – Έκτορας. Θεία ή ανθρώπινη ευθύνη;

19:30–19:50    Αικατερίνη ΜΟΥΣΑΔΑΚΟΥ, Ευσταθία ΧΑΝΤΖΗ, Ο θάνατος του Πατρόκλου: προσωπική ή (και) θεϊκή ευθύνη;

19:50–20:30    Συζήτηση

 

 

Δευτέρα 1 Σεπτεμβρίου

ΠΡΩΙΝΗ ΣΥΝΕΔΡΙΑ

9:00– 9:20     Χρίστος ΔΑΛΚΟΣ, Ο απαγχονισμός των δώδεκα δμωών στην Οδύσσειακαι οι κατηγορίες για ερωτική ελευθεριότητα: ηθικές ευθύνες και ηθικολογικά προσχήματα

9:20– 9:40     Ελισσάβετ ΜΥΡΟΓΙΑΝΝΗ, Οι δούλες στην Οδύσσεια και η ευθύνη των πράξεών τους

9:40–10:00    Παναγιώτης ΣΤΑΜΑΤΟΠΟΥΛΟΣ, Θερσίτης. Η ευθύνη(;) ενός ήρωα-ιδεολογικής κατασκευής του Ομήρου;

10:00–10:30    Συζήτηση

10:30–11:00    Διάλειμμα

11:00–11:20    Κώστας ΑΚΡΙΒΟΣ, Αφανείς ήρωες, στυγερά εγκλήματα: η περίπτωση του Παλαμήδη

11:20–11:40    Δέσποινα ΣΠΥΡΙΔΑΚΗ, Θεϊκή και ανθρώπινη ευθύνη στην ομηρική ποίηση

11:40–12:00    Αριάδνη ΓΚΑΡΤΖΙΟΥ–ΤΑΤΤΗ, Όρκια και όρκος στην Οδύσσεια

12:00–12:30    Συζήτηση

ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΗ ΣΥΝΕΔΡΙΑ

18:30–18:50   Κώστας ΑΝΤΥΠΑΣ, Ατασθαλίαι εταίρων: αυτοκαταστροφική ανευθυνότητα ή πολιτική επιλογή;

18:50–19:10    Αναστάσιος ΣΤΕΦΟΣ, Η ύβρις του Αίαντος Λοκρού και η τιμωρία του

19:10–19:30    Λάμπρος ΠΟΛΚΑΣ, Η αμφίσημη λειτουργία του ονείρου στα ομηρικά έπη

19:30–19:50    Αντιόπη–Ζωή ΜΑΡΓΙΑ, Η απάτη του ονείρου. Μια προσέγγιση

19:50–20:20    Συζήτηση

20:20–20:40    Καταληκτική συνεδρία

Τρίτη 2 Σεπτεμβρίου

Tαξίδι επιστροφής

 

Oι εργασίες του Σεμιναρίου θα γίνουν στην αίθουσα Συνεδρίων & Κινηματογράφου

του Μορφωτικού Κέντρου Iθάκης

Αρχαιρεσίες στον Σύλλογο Φιλομήρων!

ostrako_euxhn_odycceiΑρχαιρεσίες στον Σύλλογο Φιλομήρων!

Καλούνται τα μέλη του Συλλόγου σε τακτική Γενική Συνέλευση την Τετάρτη 18 Ιουνίου & ώρα 7.μ.μ στο ξενοδοχείο «Μέντωρ» με θέματα ημερησίας διάταξης:

  1. Απολογισμός δράσης τριετίας
  2. Έγκριση οικονομικού απολογισμού 2013
  3. Αρχαιρεσίες για ανάδειξη νέου Δ.Σ.

Ο Πρόεδρος                                       Ο Γραμματέας

Σπ. Αρσένης                                       Γερ. Παξινός

Πρόσκληση σε διάλεξη: «Εντοπίζοντας την Ομηρική Ιθάκη και το ανάκτορο του Οδυσσέα»

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Η Ένωση των Απανταχού Ιθακησίων και ο Σύλλογος Φιλομήρων Ιθάκης σας προσκαλούν

στη διάλεξη των καθηγητων της αρχαιολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων και επικεφαλείς της ανασκαφής στην περιοχή Αγ. Αθανασίου Β.Ιθάκης,

κ.κ. Αθ. Παπαδόπουλου και Σπ. Κοντορλή Παπαδοπούλου με θέμα: «Εντοπίζοντας την Ομηρική Ιθάκη και το ανάκτορο του Οδυσσέα»

Θα ακολουθήσει η διάλεξη του Μεταλλειολόγου και συνεργάτη της ανασκαφής κου Γεωργακέλλου Νίκου, με θέμα: «Δαναών τεχνολογία, τεχνολογικές αποκαλύψεις στα Ομηρικά Έπη»

ΤΕΤΑΡΤΗ 2 ΑΠΡΙΛΙΟΥ
και ώρα 19.00, 

στα γραφεία της Ένωσης Απανταχού Ιθακησίων.
Θεμιστοκλέους 4, Στοά Μεγάρου Θεμιστοκλέους 5ος όροφος, Ομόνοια.

Είσοδος Ελεύθερη – Πληροφορίες: 2103822367, 6982475129, 6945420533

Το Νοέμβρη του 2013 η Ομηρική Ιθάκη έχασε έναν από τους πιο Σθεναρούς Υποστηρικτές της!

στυλιανος αλεξιουΚαθημερινή 19/12/2013

Ο καθηγητής Στ. Αλεξίου

Κύριε διευθυντά

Με αφορμή τα όσα καλά και επαινετικά λόγια έγραψε ο καλός σας συνεργάτη και αντικειμενικός σχολιαστής δημοσιογράφος και φίλος κ. Β. Αγγελικόπουλος στο «Υποβολείο» της 24/11/2013 για τον προσφάτου εκλιπόντα καθηγητή αρχαιολογίας και φιλολογίας Στ. Αλεξίου, επιτρέψτε μου να προσθέσουμε και εμείς ωs συνάδελφοι και ειλικρινείς φίλοι του θανόντος λίγα σχόλια, για να τιμήσουμε τη μνήμη του. Ο καθηγητής Αλεξίου υπήρξε ένας μεγάλος Κρητικός και εξαίρετος Έλληνας. Πολυσχιδής προσωπικότητα, έγκυρος και διεθνούς φήμης επιστήμων, υπηρέτησε με αγάπη και πάθος την αρχαιολογία και τη μεσαιωνική φιλολογία, γράφοντας και εκδίδοντας βιβλία πρωτότυπα, χρήσιμα και πολύτιμα για τη χώρα μας και την πολιτιστική Tns κληρονομιά. Αυστηρός στην κρίση του, αλλά και σεμνός, απλός, ευπροσήγορος, δεν επιζητούσε δόξες και εφήμερα αξιώματα. Άξιος συνεχιστής των μεγάλων αρχαιολόγων Tns μινωικής Κρήτης και ταλαντούχος δόκιμος εργάτης και μελετητής του Ερωτόκριτου και όχι μόνο! Τυχεροί οι φοιτητές του, που είχαν έναν τέτοιο σπάνιο και σπουδαίο δάσκαλο. Αγαπητέ φίλε και συνάδελφε Στέλιο, καλό σου ταξίδι, η Ελλάδα και οι φίλοι σου θρηνούν για τον χαμό σου, αλλά και νιώθουν περήφανοι για το μεγάλο έργο σου!

ΘΑΝΑΣΗΣ I. ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ
Ομότ. καθηγητής Προϊστορικής Αρχαιολογίας Παν/μίου Ιωαννίνων

ΛΙΤΣΑ ΚΟΝΤΟΡΛΗ-ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ
τ. αναπλ καθηγ. Προϊστ. Αρχαιολογίας Παν/μίου Ιωαννίνων

Η ομηρική Ιθάκη

Κύριε διευθυντά

Είναι πολύ ενδιαφέρουσα και χρήσιμη η προ ημερών υπόμνηση στην «Καθημερινή», από τον καθηγητή του Πανεπιστημίου Αθηνών, πατέρα Γ. Δ. Μεταλληνό, δύο δημοσιευμάτων του Γερ. Βολτέρα και του Ν. Λιβαδά – Τουμασάτου, σχετικών με την ομηρική Ιθάκη cos ευρισκόμενη στην Παλική της Κεφαλληνίας. Ωστόσο, η θεωρία αυτή και η ανάλογη του κ. Μπϊτλεστον και συνεργατών του (που κυκλοφόρησε και στα ελληνικά σε ογκώδη τόμο), δεν συμπίπτουν με τα δεδομένα ins γεωγραφία και ιστορικής πραγματικότητας.

Τα τοπωνύμια Ιθάκη – Θιάκι, Σάμη (Κεφαλληνίας) και Ζάκυνθος έχουν διατηρηθεί επί αιώνες αναλλοίωτα στα αντίστοιχα νησιά. Το κυριότερο: ανασκαφές της Βρετανικής Αρχαιολογικής Σχολής στη δεκαετία του 1930 έχουν επιβεβαιώσει βάσει μιας επιγραφής τη λατρεία του Οδυσσέα κατά την αρχαιότητα στη βορειοδυτική παραλιακή Ιθάκη, όπου πράγματι βρισκόταν η πόλη Ιθάκη, έδρα του βασιλείου του Οδυσσέα. Ήδη, ο Στράβων παρατήρησε ότι στην Οδύσσεια, Ιθάκη είναι άλλοτε το νησί ολόκληρο και άλλοτε η πόλη, και η διάκριση δεν είναι εύκολη. Την πόλη, όχι το νησί, εννοεί λοιπόν ο Όμηρος στην Οδύσσεια, ι 25, όταν λέει, πανυπερτάτη προς ζόφον, διότι στα βορειοδυτικά του νησιού ήταν πράγματι η πόλη, το άστυ. Σωστά μετέφρασε το χωρίο μόνο ο γνώστης των χώρων Επτανήσιος Ιάκωβος Πολυλάς, στη μετάφραση Tns Οδύσσειας. Την αμφισημία Tns Ιθάκης διέγνωσε προ ετών ο Β. Α. Καλογεράς (Πλάτων 29,1977, σ. 15 κ.ε.). Βλ. σχετικό πρόσφατο άρθρο μου με τίτλο «Θρύλος και αλήθεια στη γεωγραφία Tns Οδύσσειας», Νέα Εστία, τεύχος 1807, Ιανουαρίου 2008.

Και άλλα περίεργα έχουν υποστηριχθεί στην εποχή μας για τον Όμηρο, onoos π.χ. ότι ήταν… «ευνούχος» στην αυλή ενός Ασσύριου ηγεμόνα! Θεωρία την οποία σωστά ειρωνεύτηκε ο καθηγητής Δ. Ν. Μαρωνίτης.

Στυλιανός Αλέξιου
Ομότιμος καθηγητής τον Πανεπιστημίου Κρήτης Ηράκλειο Κρήτης

ΣΤΥΛΙΑΝΟΣ ΑΛΕΞΙΟΥ
ΟΜΟΤΙΜΟΣ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΤΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΚΡΗΤΗΣ Τ.θ. 1213 ΗΡΑΚΛΕΙΟ – ΚΡΗΤΗΣ GREECE

Ηράκλειο 6 Οκτωβρίου 2010

Αγαπητή κυρία Κοντορλή,

Ευχαριστώ θερμά για τη επιστολή σας της 4.10.2010 και για τα νέα πολύτιμα στοιχεία από τις έρευνες σας στο ανάκτορο του Οδυσσέα στην Ιθάκη. Η πινακίδα και η ένδειξη εργαστηρίων ενισχύουν το ότι πρόκειται για ανάκτορο, όπως και τα μέγαρα, των οποίων χρειάζονται φωτογραφίες.

Ευχαριστώ ιδιαίτερα για την αναφορά των απόψεών μου περί της Ιθάκης. Μπορείτε αργότερα να παραπέμψετε στο βιβλίο μου Ποικίλα Ελληνικά, «Στιγμή» 2009, που σας έδωσα, (σ. 23-26), και να αναδημοσιεύσετε, αν θέλετε, το αγγλικό «Summary» (σ. 27). Χάρηκα ότι πετύχατε την απαλλοτρίωση του χώρου και ελπίζω να κατορθωθεί και ο διορισμός φύλακα.

Είδα και στην τηλεόραση σχετικές εκπομπές και μια καλή άποψη της τυκτής κρήνης πλάι σε κάθετους βράχους. Θα σας ήμουν ευγνώμων, αν μου πείτε τι υποστήριξαν οι Simpson – Lazenby και Lord Rennell of Rodd για το χθαμαλή πανυπερτάτη.

Θερμότατα συγχαρητήρια για όλα σε Σας και τον καθηγητή κ. Παπαδόπουλο

ΑΠΟ TON «ΚΟΣΜΟ» TOΥ OMHPOΥ

SUMMARY

LEGEND AND TRUTH IN THE GEOGRAPHY OF THE ODYSSEY

THIS PAPER OPENS with a brief overview of the geographical world of Homer. Based mainly on the Homeric text itself and ancient sources, it is then maintained that the adventurous travels of Odysseus do not have the placeless «logic» of fable, as many believe, but are located in the then-known, real world of the Greek colonies in Sicily and southern Italy. They may be local legends which Homer «adapted poetically» (Strabo).

Hesiod, Thucydides, Euripides and Callimachus are not arbitrary in locating Circe, Aeolus, the Cyclopes, Thrinacia, Ogygia and Scheria. The references, in the Odyssey, to constellations and especially winds which determine the direction of Odysseus’ ships, then one ship and finally his raft, have been carefully studied by the poet and indicate specific, actual places all west of the Ionian Sea. Only Hades lies at the end of the world, beyond the Ocean, near the western «gate» of the Sun.

The Homeric descriptions of Crete, Ithaca and the άμφΐ (surrounding) islands are most precise. The χθαμαλή πανυπερτάτη (flat and highest) Ithaca, facing προς ζόφον (towards dusk, i.e. towards the west), is the άστυ (city) of Ithaca, at the north-western, coastal part of the island, where Odysseus’ seat actually was. (Homer’s Ithaca was both the island and the town, cf. Strabo X 2,11).

The re-examination of these subjects by a researcher who has seen all the places mentioned, from Crete and the Ionian Islands to southern Italy and Sicily, mav be useful at a time when amateurs are once more expressing completely unfounded views on Homer and Ithaca.

Σχόλιο: Αυτόν τον μεγάλο Έλληνα και έγκριτο επιστήμονα, είχε αμφισβητήσει με περιφρονητικό τρόπο και λόγια ο τ. έφορος αρχαιοτήτων κ. Βασιλάκης σε συζήτηση με ντόπιους και φορείς στην Ομηρική Ιθάκη. Φαίνεται ότι ο χαρακτηρισμός «Amateurs» του καθ. Αλεξίου δεν ήταν τυχαίος και τείνει να επεκταθεί. 

Από την εφημερίδα Αυγή:

Πνευματικός ογκόλιθος της εποχής μας, ο Στυλιανός Αλεξίου έφυγε το απόγευμα της Τρίτης 12 Νοεμβρίου στο σπίτι του στο Ηράκλειο της Κρήτης έπειτα από σύντομη μάχη με τον καρκίνο. Ήταν 92 ετών. Στην περίπτωσή του δεν νομιμοποιούμαστε να χρησιμοποιήσουμε την έκφραση «έφυγε πλήρης ημερών» παρ’ ότι η ηλικία του μας δίνει το ελεύθερο. Δεν μπορούμε διότι άνθρωποι τέτοιου πνευματικού μεγέθους πάντα έχουν κάτι ακόμα να προσφέρουν, ιδιαίτερα σε ημέρες τραγικές για τον τόπο.

Κορυφαίος αρχαιολόγος αναγνωρισμένης αξίας σε παγκόσμιο επίπεδο, υψηλότατης στάθμης σολωμιστής, κορυφαίος επίσης φιλόλογος, σπουδαίος μεταφραστής ποίησης αλλά και της αρχαιοελληνικής γραμματείας, με έσχατο έργο τα αποσπάσματα από την «Οδύσσεια» που μόλις κυκλοφόρησαν από τις εκδόσεις «Στιγμή», από τους σημαντικότερους μελετητές και εκδότες της κρητικής λογοτεχνίας, με μνημειώδη την έκδοση του «Ερωτόκριτου», από τους τελευταίους δασκάλους που δημιούργησαν τον κανόνα της παιδείας μας, ο Στυλιανός Αλεξίου διέθετε όλα εκείνα τα δομικά υλικά που τον έκαναν πολυδύναμο αναγεννησιακό άνθρωπο. Το σπάνιο εκείνο είδος διανοουμένου που μετέχει σε ευρύτατη σφαίρα γνωστικών πεδίων και ταυτοχρόνως είναι ένας μουσικός πολίτης, δηλαδή ένας πολίτης που μετατρέπει τη χάρη των μουσών σε πράξη διανόησης και πολιτικής σύμπραξης. Η Ελλάδα κανονικά θα έπρεπε να θρηνεί για τον θάνατό του. Το ότι δεν θρηνεί είναι μέγιστο πολιτικό, ηθικό και αισθητικό πρόβλημα.

Ανιψιός της Έλλης Αλεξίου και της Γαλάτειας Καζαντζάκη, γιος του αρχιμουσικού Λευτέρη Αλεξίου, είχε την τύχη να γεννηθεί και να γαλουχηθεί μέσα σε μια λόγια οικογένεια του Ηρακλείου, που του παρείχε από την αρχή τη μέθεξη της τέχνης και των γραμμάτων και την ηθική της αισθητικής. Και την αγάπη, ταυτόχρονα, της διαρκούς διερώτησης και ανακατάληψης του παρελθόντος. Την αγάπη δηλαδή της διαρκούς αναμύθευσης και επανατοποθέτησής του καθολικού μας πριν. Πράγμα όντως πολύτιμο όχι μόνο στις κρίσιμες ημέρες που περνάμε, αλλά κυρίως πολύτιμο επειδή διαρκώς θέτει τις μέρες υπό κρίσιν. Το ύψος μας λοιπόν αναμετράται με τον αν μας λείπει ή όχι ο Στυλιανός Αλεξίου. Κρινόμαστε απ’ αυτή την απουσία κι αυτή ακριβώς είναι η ανυπολόγιστη αξία της.

Ο Στυλιανός Αλεξίου γεννήθηκε το 1921. Ήταν ομότιμος καθηγητής του Πανεπιστημίου Κρήτης, στο οποίο δίδαξε από το 1977 έως το 1991, πρώην Γενικός Έφορος Αρχαιοτήτων Κρήτης και διευθυντής του Αρχαιολογικού Μουσείου Ηρακλείου (1962-1977).

Ήταν αντεπιστέλλον μέλος της Ακαδημίας Αθηνών, μέλος της Αρχαιολογικής Εταιρείας, του Γερμανικού Ινστιτούτου και επίτιμος διδάκτωρ των πανεπιστημίων Padova και Κύπρου.

Ανακάλυψε τους υστερομινωικούς τάφους του Λιμένος Κνωσσού και τους πρωτομινωικούς θολωτούς τάφους της Λεβήνος (Λέντα). Στο μουσείο Ηρακλείου δημιούργησε μια νέα πτέρυγα και την αίθουσα της Συλλογής Γιαμαλάκη.

Ίδρυσε τα μουσεία Χανίων και Αγίου Νικολάου. Δημοσίευσε πολλές εργασίες σε ελληνικά και ξένα περιοδικά.

Πραγματοποίησε φιλολογικές μελέτες και εκδόσεις έργων (ΕρωτόκριτοςΑπόκοπος,ΒοσκοπούλαΔιγενής ΑκρίταςΣολωμός), καθώς και μελέτες σχετικές με την κοινωνία, τη ζωή και τον πολιτισμό της Κρήτης στον ΙΕ’ – ΙΖ’ αι. Άλλες εργασίες του αφορούν σε θέματα ιστορικής γλωσσολογίας και σε ετυμολογήσεις λέξεων του κρητικού ιδιώματος και των νέων ελληνικών.

Το 1993 τιμήθηκε με το Ειδικό Κρατικό Βραβείο Λογοτεχνίας για το σύνολο του έργου του και το 2003 με τον Χρυσού Σταυρό του Τάγματος της Τιμής. Ήταν επίτιμο μέλος της Εταιρείας Συγγραφέων.

Ανάμεσα στα βιβλία του περιλαμβάνονται τα: «Ελληνική Λογοτεχνία», Κορνάρος Βιτσέντζος,Ερωτόκριτος, Χορτάτζης Γεώργιος, Ερωφίλη, Χορτάτζης Γεώργιος, Η ελευθερωμένη Ιερουσαλήμ,Βασίλειος Διγενής ΑκρίταςΗ Κρητική Λογοτεχνία και η εποχή της, Δ. Σολωμού Ποιήματα και πεζά, Διονυσίου Σολωμού Η γυναίκα της ΖάκυθοςΣολωμιστές και ΣολωμόςΣολωμικάΔημώδη βυζαντινάΠοικίλα ελληνικάΚείμενα φιλίας και μνήμης. Δημοσίευσε επίσης τα αρχαιολογικά βιβλία (μελέτες και δημοσιεύσεις ανασκαφών του): Μινωικός Πολιτισμός, Μινωικά και Ελληνικά, αρχαιολογικές μελέτες, Υστερομινωικοί τάφοι Λιμένος Κνωσσού (Κατσαμπά) κ.ά.

Το τελευταίο του βιβλίο είναι ο Κρητικός του Διονυσίου Σολωμού με ερμηνευτικές και γλωσσικές σημειώσεις που έχουν γραφτεί ειδικά γι’ αυτή την έκδοση, και με στόχο τη διευκόλυνση του αναγνώστη να κατανοήσει ασαφείς ή δυσερμήνευτους σολωμικούς στίχους, το οποίο κυκλοφόρησε πριν από μία εβδομάδα από τις εκδόσεις «Κίχλη»

Πρόσκληση Γενικής Συνέλευσης & κοπή πίτας Δευτέρα 13/1/2014 στις 18.00 μμ στο «Φαμίλια».

Τη Δευτέρα 13 Ιανουάριου στις 18.00μμ στο ξενοδοχείο «Φαμίλια» θα γίνει η γενική συνέλευση των μελών του συλλόγου Φιλομήρων Ιθάκης «Ευχήν Οδυσσεί» με θέμα τον απολογισμό του 2011 και του 2012. Καλούνται όλα τα μέλη να παρευρεθούν. Μετά το πέρας της συνέλευσης θα κοπεί η πρωτοχρονιάτικη πίτα του συλλόγου.

Να τους χαίρεστε κ. Υπουργέ!!!

vasilakisΟρίστε η «επιστημονική» άποψη της ΛΕ’ εφορίας αρχαιοτήτων Κεφαλληνίας. Το επιστημονική είναι μέσα σε εισαγωγικά γιατί όταν ο προϊστάμενος της είχε επισκεφθεί τον χώρο του Αγίου Αθανασίου – Σχολή Ομήρου όπου το Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων εντοπίζει το παλάτι του Οδυσσέα, κλώτσαγε τα χώματα περιφρονητικά πριν καν ακούσει την άποψη των συναδέλφων του αρχαιολόγων. Βέβαια όπως αποδείχθηκε εκ των υστέρων είχε δίκιο να εκνευριστεί μπροστά στη θέα του Οδυσσειακού Ανακτόρου, μιας και ο ίδιος αργότερα ανέλαβε ανασκαφή στον Πόρο Κεφαλληνίας την οποία «περιορίστηκε» να βιαστεί μέσα σε ένα χρόνο να ερμηνεύσει ως την ανακάλυψη της πόλης των Ιθακησίων, το Οδυσσειακό Ανάκτορο και κατ’ επέκτασιν να εντοπίζει την Ομηρική Ιθάκη στον Πόρο. Πως να έχεις εμπιστοσύνη μετά σε δημόσια υπηρεσία και συγκεκριμένα στην ΛΕ’ Εφορία όταν τα συγκρουόμενα συμφέροντα επιστημονικής δόξας είναι τόσο οφθαλμοφανή;  Όταν έρχεται σε πλήρη αντίθεση με την ομόφωνη απόφαση του ΚΑΣ το οποίο αποφάσισε την αναγκαστική απαλλοτρίωση του χώρου Αγίου Αθανασίου – Σχολή Ομήρου Ιθάκης και αναγνώρισε Προϊστορική Ακρόπολη σε δύο επίπεδα και Προϊστορική Κρήνη. Γιατί κύριοι της ΛΕ’ εφορίας δεν συμπεριλάβατε και την γνώμοδότηση του ΚΑΣ στο απαξιωτικό κείμενο σας; Είστε υπεράνω;

Θέλουμε να πληροφορηθούμε κ. Υπουργέ Πολιτισμού το κείμενο αυτό πότε γράφηκε; Το έγραψε ο κ. Βασιλάκης με την καθοδήγηση του κ. Κολώνα, όταν ήταν προϊστάμενος της εφορίας αρχαιοτήτων ή όταν παραιτήθηκε και ανέλαβε σαν ιδιώτης ανασκαφή αλλά και τις ανοησίες των συμφερόντων του Πόρου;

Να τους χαίρεστε κ. Υπουργέ!!!

Σπύρος Αρσένης

π. Δήμαρχος Ιθάκης

Σύλλογος Φιλομήρων Ιθάκης
http://www.leepka.gr/?page_id=1898#

ΕΠΟΠΤΕΙΑ: Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων
| Αρχή | Προηγούμενη | Επόμενη |

Κυκλοτερές κτίσμα.
03_diethni_ith
Άποψη πύργου
Υπό τη διαδοχική εποπτεία των ΣΤ΄ και ΛΕ΄ ΕΠΚΑ στην περιοχή του Σταυρού Ιθάκης, από το 1994 διεξάγεται από το Παν/μιο Ιωαννίνων, η δεύτερη επιφανειακή και ανασκαφική έρευνα, υπό τη διεύθυνση της κας Λίτσας Κοντορλή-Παπαδοπούλου. Ενδόμυχα, το ζητούμενο και σε αυτήν την περίπτωση υπήρξε η αναζήτηση της Ομηρικής Ιθάκης. Δυστυχώς, ούτε εδώ προέκυψαν τα επιθυμητά αποτελέσματα. Το φιλόδοξο πρόγραμμα του Παν/μιου, σύντομα περιορίστηκε στη θέση Άγ. Αθανάσιος, όπου ορθώνεται ο γνωστός πύργος των ελληνιστικών χρόνων. Η αρχαιολογική σκαπάνη αποκάλυψε στοιχεία κατοίκησης της Πρώιμης Εποχής του Χαλκού και από τους αρχαϊκούς έως τους ρωμαϊκούς αιώνες. Στην Ελληνιστική περίοδο ανήκουν τα νέα τμήματα της οχύρωσης όπως και το ορθογώνιο συγκρότημα με τους 8 χώρους, το οποίο κατά τους ανασκαφείς του ερμηνεύεται ως προϋπάρχον κτήριο που χρονολογείται στην ΜΕ και ΥΕ περίοδο. Ωστόσο, η χρονολόγηση του προσκρούει στην έλλειψη στρωματογραφημένου υλικού. Από ένα κυκλοτερές κτήριο προήλθαν από αναμοχλευμένα στρώματα, άφθονη κεραμική, θραύσματα πίθων και κεραμίδων, όπου σε αυτά η κα Κοντορλή και ο κος G.Owens αναγνωρίζουν ιδεογράμματα.
Η αναγνώριση άλλων 130 ιδεογραμμάτων σε ισάριθμα αντικείμενα εκ μέρους της κας Κοντορλή πέφτει στο κενό. Πρόκειται για αντικείμενα ελληνιστικών και ρωμαϊκών χρόνων όπου πάνω σε αυτά διακρίνονται τυχαία χαράγματα και συσσωρευμένα άλατα.

Προς Το Λιμενικό Ταμείο Κεφαληνίας-Ιθάκης

Σύλλογος Φιλομήρων Ιθάκης

“Ευχήν Οδυσσεί”

 

Προς

Το Λιμενικό Ταμείο

Κεφαληνίας-Ιθάκης

 

Παρακαλούμε όπως το Λιμενικό ταμείο του Νομού μας αντιμετωπίσει τη θλιβερή εικόνα που παρουσίαζει το παραλιακό τμήμα πλησίον της κεντρικής πλατείας της πόλης μας, όπου έχει τοποθετηθεί η εικαστική σύνθεση του Ομηρικού Οδυσσέα (φωτογραφία).

Εκατοντάδες επισκέπτες του χώρου κινδυνεύουν δυστυχώς να τραυματιστούν από την πλήρη εγκατάλειψη του παραλιακού δαπέδου του χώρου που ανήκει στην αρμοδιότητα του Λιμενικού Ταμείου.

Στο παρελθόν, όταν ο πλοίαρχος Γεράσιμος Παξινός  εκπροσωπούσε τν Ιθάκη στο Διοικητικό Συμβούλιο του Ταμείου, είχε αποφασιστεί η ανάπλαση του χώρου βάσει μελέτης που είχε συνταχθεί από τον Αρχιτέκτονα του Δήμου κ. Χρήστο Δημητριάδη και είχε εγκριθεί η σχετική πίστωση του έργου προϋπολογισμού 32.000 € (εσώκλειστο σχέδιο).

Δυστυχώς η απόφαση δεν υλοποιήθηκε και η εικόνα του χώρου παραμένει απαράδεκτη και επικίνδυνη.

Ζητούμε την άμεση λήψη απόφασης για την εκτέλεση του ανωτέρω έργου για να πάψει να δυσφημίζεται η Ιθάκη αλλά και το Λιμενικό Ταμείο.

 

 

Με τιμή

Το Διοικητικό Συμβούλιο

Ο Πρόεδρος                                                                                       Ο Γραμματέας

Σπύρος Αρσένης                                                                              Γεράσιμος Παξινός

 

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΩΝ ΦΙΛΟΜΗΡΩΝ ΙΘΑΚΗΣ ΣΤΗΝ «ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΜΕΛΕΤΩΝ ΠΡΟΪΣΤΟΡΙΚΗΣ ΚΕΦΑΛΛΗΝΙΑΣ»

Ιθακησιακά νομίσματα με τη κεφαλή του Οδυσσέα

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΩΝ ΦΙΛΟΜΗΡΩΝ ΣΤΗΝ «ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΜΕΛΕΤΩΝ  ΠΡΟΪΣΤΟΡΙΚΗΣ ΚΕΦΑΛΛΗΝΙΑΣ»

 

ΠΡΟΣ

Το Δ.Σ της ΅ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΜΕΛΕΤΩΝ  ΠΡΟΪΣΤΟΡΙΚΗΣ ΚΕΦΑΛΛΗΝΙΑΣ

Λάβαμε την ηλεκτρονική επιστολή σας και ειλικρινά συγκινηθήκαμε πολύ για το ενδιαφέρον σας για την πορεία των Αρχαιολογικών ανασκαφών, που ανέδειξαν το Ανάκτορο του Οδυσσέα & της Πηνελόπης στην Ιθάκη.

Θέλουμε να σας πιστέψουμε, αν όλη σας η επιχειρηματολογία δεν είναι υποκριτική!

Χάλκινοι τρίποδες

Θα ήταν παρήγορο αν την ίδια ευαισθησία είχε και η ΛΕ’ Εφορεία Αρχαιοτήτων του Νομού μας που αναλάβατε ασμένως την συνηγορία της.

Δηλαδή να σταθεί δίπλα στην ερευνητική ομάδα του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων και να μην φέρνει του κόσμου τα εμπόδια για την εξέλιξη της αρχαιολογικής έρευνας.

Να φροντίζει για την κατάσταση των δύο Μουσείων μας που είναι σε ΑΘΛΙΑ κατάσταση και να μην έχει διαμορφώσει (ΕΤΣΙ ΤΥΧΑΙΑ) το Μουσείο του Αργοστολίου ως το Μουσείο της Ομηρικής Ιθάκης πέρα από κάθε επιστημονική δεοντολογία.

Αλήθεια με ποιο δικαίωμα και βάση ποιας επίσημης θέσης της πολιτείας διαφημίζεται ο τάφος των Τζαννάτων ως τάφος του Οδυσσέα;

Να μην απαγορεύει εγγράφως στην ερευνητική ομάδα του Πανεπιστημίου των Ιωαννίνων (ΑΚΟΥΣΟΝ-ΑΚΟΥΣΟΝ) να παρευρεθεί στην διάνοιξη του χαντακιού για την περίφραξη του αρχαιολογικού χώρου του Αγίου Αθανασίου κατά την οποία ανεκαλύφθει προϊστορικό τείχος εγκάρσιο με τον χώρο που εντοπίστηκε το Ανάκτορο.

Μυκηναϊκή Κρήνη

Στην συνέχεια η περίφραξη εγκατελείφθει συναινούντος του απόντος απ’την Ιθάκη Δημάρχου της.

Αποτέλεσμα αυτής της εγκατάλειψης είναι ο αξιόλογος (ούτως η άλλως) αρχαιολογικός χώρος των 26 απαλλοτριωθέντων από το ΚΑΣ στρεμμάτων, να είναι ξέφραγο αμπέλι για κάθε επισκέπτη, δυσφήμιση για τον ελληνικό πολιτισμό και επικίνδυνο για την ασφάλεια των 100άδων επισκεπτών του χώρου.

Την ίδια στιγμή η εφορεία να απαγορεύει μέσω εισαγγελίας, αστυνομίας και υπουργείου πολιτισμού να οργανώνει ο σύλλογος μας επισκέψεις και καθαρισμό στην περιοχή, ο οποίος διέθεσε από το ταμείο του 50.000 ευρώ για την γενομένη απαλλοτρίωση και 35.000 ευρώ οικονομική ενίσχυση στο Πανεπιστήμιο για τις ανασκαφές.

Λαξευμένες σκάλες και πρώτο άνδηρο

Μπορούμε να αναφέρουμε δεκάδες παραδείγματα της εχθρικής συμπεριφοράς του πρώην εφόρου κ. Βασιλάκη έναντι της Ομηρικής Ιθάκης, η οποία μόνο τυχαία δεν ήταν, μιας και όπως φάνηκε εκ των υστέρων είχε αντικρουόμενα συμφέροντα.

Ευτυχώς απαλλάχτηκε η υπηρεσία από την ανεύθυνη και αντιεπιστημονική του στάση. Και μόνο το γεγονός ότι ανακοίνωσε ως δημοσιογραφικό κουτσομπολιό ότι εντόπισε το οδυσσειακό ανάκτορο στην ευρύτερη περιοχή των Τζανάτων Πόρου, ακριβώς μετά από την έγγραφη διαμαρτυρία του εκπροσώπου των νέων ξενοδοχειακών επενδυτών που δραστηριοποιούνται στην περιοχή εναντίον της χωροταξικής μελέτης των ιχθυοκαλλιεργειών, ότι δηλαδή η περιοχή θα υποβαθμιζόταν τουριστικά αφού εκεί ανακαλύφθηκε το ανάκτορο του Οδυσσέα κοντά στον τάφο του, του στερεί κάθε αξιοπιστία.

Προϊστορικό τείχος.. αποτέλεσμα της περίφραξης!

Θέλουμε επίσης να απαντήσουμε σε έναν ανυπόστατο ισχυρισμό σας ότι η Ιθάκη είχε την οικονομική στήριξη της πολιτείας για πολλές δεκαετίες όπως γράφετε στην επιστολή σας. ΓΙΑΤΙ ΤΕΤΟΙΑ ΨΕΜΑΤΑ;

Δυστυχώς η πολιτεία δεν διέθεσε ούτε μία δραχμή ούτε ένα ευρώ για τις αρχαιολογικές ανασκαφές ούτε μέσω του πανεπιστημίου ούτε μέσω του Δήμου Ιθάκης ούτε μέσω των τοπικών συλλόγων.

Τα μόνα χρήματα που διέθεσε ήταν το συμπλήρωμα για την αναγκαστική απαλλοτρίωση του χώρου που η ίδια κήρυξε δίνοντας 40.000 ευρώ και που τελικά συνολικά κόστισε όλη 185.000 ευρώ. Εκτός από τα 50.000 του συλλόγου μας τα υπόλοιπα χρήματα διέθεσε το Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων.

Τέλος και εμείς δεν έχουμε αντίρρηση για χορήγηση αρχαιολογικής άδειας για οπουδήποτε στην Κεφαλονιά δηλαδή στις 9 διαφορετικές τοποθεσίες που τοποθετείται η Ομηρική Ιθάκη από τους 9 Κεφαλλήνες ερευνητές και από τον.. γεωτρυπανιστή Bittlestone.

Πινακίδα με πιθανή γραμμική γραφή & επεισόδιο της Οδύσσειας

Ταυτόχρονα όμως καταδικάζουμε τις ενέργειες εκείνων που με διάφορους αδιαφανείς τρόπους εμποδίζουν την συνέχιση της αρχαιολογικής έρευνας στον Άγιο Αθανάσιο που κατά τους αρχαιολόγους ύστερα από 17 χρόνια έρευνας ανακοίνωσαν σε επίσημη αρχαιολογική ημερίδα ότι εντόπισαν εκεί το Οδυσσειακό παλάτι.

Οι ίδιοι βάζουν 3 χρόνια τώρα συνέχεια τρικλοποδιές σε περιφερειακό επίπεδο για τη μη ενεργοποίηση της προγραμματικής σύμβασης μεταξύ Περιφέρειας, Πανεπιστημίου Ιωαννίνων και Υπουργείου Πολιτισμού για την χρηματοδότηση με 115.000 ευρώ για την συνέχεια της αρχαιολογικής έρευνας στην ανωτέρω περιοχή.

ΆΡΑΓΕ ΤΙ ΦΟΒΟΥΝΤΑΙ; ΜΗΠΩΣ ΤΗΝ ΠΙΣΤΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΗΣ ΑΝΑΚΑΛΥΨΗΣ;

Ελπίζουμε να μην είστε και σεις μεταξύ αυτών.

Με την ευκαιρία σας παραθέτουμε μερικά αρχαιολογικά ντοκουμέντα της Ομηρικής Ιθάκης για σύγκριση.

«Ευχήν Οδυσσεί»

Όστρακο με επιγραφή «Ευχήν Οδυσσεί»

 

Το ΔΣ του Συλλόγου Φιλομήρων Ιθάκης

 

 

ΕΚΤΑΚΤΗ ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΤΩΝ ΜΕΛΩΝ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΦΙΛΟΜΗΡΩΝ ΙΘΑΚΗΣ «ΕΥΧΗΝ ΟΔΥΣΣΕΙ»

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

ΔΕΥΤΕΡΑ 19/8  – ΩΡΑ 20.00

ΣΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟ

ΕΚΤΑΚΤΗ ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ  ΤΩΝ ΜΕΛΩΝ ΤΟΥ

ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΦΙΛΟΜΗΡΩΝ ΙΘΑΚΗΣ

«ΕΥΧΗΝ ΟΔΥΣΣΕΙ»

ΘΑ ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΕΙ Η ΠΡΩΤΗ ΠΡΟΒΟΛΗ ΤΟΥ ΝΤΟΚΙΜΑΝΤΕΡ

«ΝΑΙΕΤΑΩ Δ’ΙΘΑΚΗΝ»

ΠΑΡΑΓΩΓΗΣ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΒΟΛΗ ΤΗΣ ΟΜΗΡΙΚΗΣ ΙΘΑΚΗΣ

Odysseus 15

ΕΙΣΟΔΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΓΙΑ ΤΟ ΚΟΙΝΟ