«ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟΙ ΘΗΣΑΥΡΟΙ ΤΗΣ ΙΘΑΚΗΣ» – ΣΚΑΪ LIFE, VIDEO

 

Παρακολουθήστε την αναφορά του ΣΚΑΪ και της εκπομπής ΣΚΑΪ LIFE στην παρουσίαση του Βιβλίου «Οι αρχαιολογικοί θησαυροί της Ιθάκης» του Δημήτρη Παΐζη-Δανιά η οποία πραγματοποιηθήκε με μεγάλη επιτυχία στις 20/12/11 στην αίθουσα προβολών του μεγάρου «Μακεδονία» της ναυτιλιακής εταιρείας TsakosShipping & Trading στην Αθήνα.

ΣΚΑΪ LIFE 22/12/11, τρέξτε το βίντεο στο 1.20.30 (μία ώρα, εικοσι λεπτά & μισό)

Share
Posted in Video, Αρχαιολογικά, Βιβλία, Δελτία Τύπου, Ειδήσεις | Σχόλια κλειστά

Πρόσκληση για την παρουσίαση του νέου βιβλίου του Δημήτρη Παΐζη-Δανιά στις 20/12 στην Αθήνα

Σύλλογος Φιλομήρων Ιθάκης

«Εὐχὴν Ὀδυσσεῖ»

Σας προσκαλούμε στην παρουσίαση του νέου συγγραφικού έργου του Δημήτρη Παΐζη-Δανιά η οποία θα πραγματοποιηθεί στην αίθουσα προβολών του μεγάρου «Μακεδονία» της ναυτιλιακής εταιρείας TsakosShipping & Trading.

Η έκδοση του Συλλόγου μας Οι αρχαιολογικοί θησαυροί της Ιθάκης αποτελεί μια σπουδαία προσφορά στην πατρίδα του Οδυσσέα και στη γενικότερη αρχαιολογική έρευνα, και συνεισφέρει τα μέγιστα στην ταύτιση της σημερινής Ιθάκης με την ομηρική.

Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί την Τρίτη 20 Δεκεμβρίου 2011, στις 12.30μμ, και θα ακολουθήσει μικρή δεξίωση με την ευγενική προσφορά της TsakosShipping

Το μέγαρο «Μακεδονία» βρίσκεται στη Λεωφόρο Συγγρού 367, με είσοδο τόσο
από τη λεωφόρο Συγγρού όσο και από την παράλληλή της οδό Πεντέλης (αριθ. 37).

Τηλ. επικοινωνίας: 6982475129, 6946122790
Τηλ. Μεγάρου «Μακεδονία»: 210-9480700


Ο πρόεδρος

Σπύρος Αρσένης

Τέως Δήμαρχος Ιθάκης

Share
Posted in Βιβλία, Δελτία Τύπου, Ειδήσεις | Σχόλια κλειστά

Η Ελληνική εποχή του χαλκού, του Andrea Salimbeti

Η Ελληνική εποχή του χαλκού.

Όπλα και πολεμικές επιχειρήσεις κατά την Υστεροελλαδική εποχή 1600-1100 π.Χ. του Andrea Salimbeti

http://www.salimbeti.com/micenei/index.htm

Share
Posted in Άρθρα, Αρχαιολογικά, Ειδήσεις, Φωτογραφίες | Σχόλια κλειστά

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΟΣ ΓΙΑ ΕΙΚΑΣΤΙΚΗ ΣΥΝΘΕΣΗ ΤΗΣ «ΟΜΗΡΙΚΗΣ» ΠΗΝΕΛΟΠΗΣ

http://mythologia.8m.com/tran_pinelopi.gifΣΥΛΛΟΓΟΣ  ΦΙΛΟΜΗΡΩΝ  ΙΘΑΚΗΣ                    ΙΘΑΚΗ  25/11/2011        

             «ΕΥΧΗΝ  ΟΔΥΣΣΕΙ»

 

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΟΣ ΓΙΑ ΕΙΚΑΣΤΙΚΗ ΣΥΝΘΕΣΗ ΤΗΣ «ΟΜΗΡΙΚΗΣ» ΠΗΝΕΛΟΠΗΣ

Ο σύλλογος Φιλομήρων Ιθάκης «Ευχήν Οδυσσεί» προσκαλεί  κάθε ενδιαφερόμενο εικαστικό καλλιτέχνη να υποβάλει στο σύλλογο έως τέλη Φεβρουαρίου 2012 πρόταση σχεδίου εικαστικής γλυπτικής σύνθεσης που θα αφορά την «Ομηρική Πηνελόπη» όπως έχει περιγραφεί στην αρχαία ελληνική τέχνη.

Οι προτάσεις θα εξεταστούν από ειδική επιτροπή που θα ορίσει το Δ.Σ. του συλλόγου και η καλύτερη θα βραβευθεί με το ποσόν των 2.000 €.

Η πρόταση που θα βραβευθεί θα δοθεί σε φίλο της Ιθάκης ο οποίος προτίθεται να καλύψει οικονομικώς την κατασκευή.

Σε κάθε περίπτωση ο βραβευμένος καλλιτέχνης θα είναι υποχρεωτικά εκείνος που θα αναλάβει την καλλιτεχνική και εργασιακή επιμέλεια οπότε είναι απαραίτητο ο κάθε συμμετέχων, μαζί με το σχέδιο, να γνωρίσει στον σύλλογο και το ύψος της αμοιβής που ζητά για την ανωτέρω εργασία.

Περισσότερες πληροφορίες στο τηλέφωνο: 6982475129

Για το Διοικ. Συμβούλιο

 Ο Πρόεδρος                        Ο Γραμματέας

Σπ. Αρσένης                        Γερ. Παξινός

Share
Posted in Δελτία Τύπου, Ειδήσεις | Σχόλια κλειστά

ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΟ «ΠΟΥ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ Η ΤΥΚΤΗ ΚΡΗΝΗ!!»

«ΝΕΕΣ» ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΕΣ ΘΕΣΕΙΣ ΔΕΝΟΥΝ ΑΡΡΗΚΤΑ ΤΗΝ ΤΟΠΟΓΡΑΦΙΚΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΤΗΣ ΙΘΑΚΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΟΜΗΡΟ

Του Σπύρου Αρσένη

Προέδρου Συλλόγου Φιλομήρων Ιθάκης «ΕΥΧΗΝ ΟΔΥΣΣΕΙ»

Είναι γνωστή από πολλές δεκαετίες η διαμάχη των Ομηριστών για την τοπογράφηση των προϊστορικών θέσεων στην Ιθάκη, με βάση την περιγραφή του Ομήρου. Σήμερα όμως και ύστερα από τις επισταμένες ανασκαφικές έρευνες και τις προσεκτικές μελέτες που βασίζονται σε νέα αρχαιολογικά, γεωλογικά και φιλολογικά δεδομένα, εμφανίζονται νέα ντοκουμέντα που δένουν άρρηκτα την τοπογραφική περιγραφή τριών ακόμη ομηρικών θέσεων πάνω στο νησί της Ιθάκης. Τόσο οι «Κεφαλονίζοντες» όσο και οι «Λευκαδίζοντες» θεωρητικοί βασίζουν κατά ένα μεγάλο ποσοστό την επιχειρηματολογία τους στο μεγάλο ψέμα ότι στην Ιθάκη δεν υπάρχει νερό, δηλαδή δεν υπάρχουν πηγές, ούτε υπήρχαν και την εποχή που έζησε ο Οδυσσέας.

Άρα, υποστηρίζουν, αφού τις αναφέρει ο Όμηρος και δεν υπάρχουν πάνω στο νησί, η Ομηρική Ιθάκη είναι κατά περίπτωση ή η Κεφαλονιά ή η Λευκάδα.

Τρεις πηγές νερού αναφέρονται στον Όμηρο και περισσότερες από τρεις υπάρχουν και σήμερα στο νησί μας και εξακολουθούν να έχουν νερό.  Δύο κοντά στο Οδυσσειακό παλάτι (στον Άγιο Αθανάσιο) όπως τις περιγράφει ο Όμηρος και πέντε σε διαφορετικές τοποθεσίες.

Στο νότιο τμήμα της Ιθάκης (οροπέδιο Μαραθιάς) κατά τους Βρετανούς αρχαιολόγους εντοπίζεται από τις αρχές του προηγούμενου αιώνα η «Αρέθουσα πηγή» μαζί με την «Κόρακος Πέτρα» και τους «Συκούς του Ευμαίου» όπως εντυπωσιακά περιγράφονται στον Όμηρο και έχουν καταγραφεί από τους Βρετανούς περιηγητές παλαιότερα σε γκραβούρες.

Επίσης γνωστές είναι οι πηγές του «Αγίου Σπυρίδωνα», του «Παγανού» στο Πεταλιάτικο βουνό, η πηγή του «Άη Γιώργη» στον Αετό και η πηγή στο Σαρακήνικο.  Από τις τέσσερις πρώτες πηγές εφοδιάζεται ακόμη με μικρές ποσότητες νερού η πόλη της Ιθάκης.

Εκείνες που έως προ λίγων χρόνων δεν είχαν ακόμη αποσαφηνιστεί που ακριβώς βρισκόταν, είναι η «Μελάνυδρος πηγή» και η «Τυκτή κρήνη».  Όμως η εμπεριστατωμένη ερευνητική «ΕΚΘΕΣΗ» του Ομηριστή Χρήστου Τζάκου έδωσε τα τελευταία χρόνια μια αποστομωτική απάντηση σε όσους θέλουν να αλλοιώσουν το ομηρικό κείμενο και την επιστημονική λογική ότι μια πόλη (άστυ) ή ένα ανάκτορο δε μπορεί να κτιστούν μακριά από ύπαρξη πηγών νερού, σε άνυδρες δηλαδή περιοχές.

Λίγο πιο πέρα από το παλάτι (Άγιος Αθανάσιος) βρίσκεται η μεγάλη πηγή του «Καλάμου» που εφοδίαζε με νερό τους ενοίκους του, τους υπαλλήλους του, τους πολλούς μνηστήρες αλλά και το κυριότερο τους κατοίκους της πόλης των Ιθακησίων (Άστεως).  Για να εφοδιάσει όλους αυτούς πρέπει να είναι ΜΕΓΑΛΗ ΠΗΓΗ.

«Μεγάνυδρος Πηγή» λοιπόν και όχι «Μελάνυδρος»!  Το πιθανότερο είναι το γράμμα (γ) γάμα να αλλοιώθηκε στο πέρασμα των χρόνων και να έγινε (λ) λάμδα.  Υπάρχουν τέτοιες περιπτώσεις πάμπολλες στην ελληνική γραμματεία.  Ακόμα σε διαθήκη του 1.600 μ.Χ. η περιοχή Μελάνυδρος είχε γίνει Μελάνυθρος, δηλαδή το (δ) δέλτα έχει γίνει (θ) θήτα.

Η Πηνελόπη έλεγε στις δούλες της «πηγαίνετε να φέρετε νερό με τους αμφορείς και μην αργήσετε» άρα η πηγή ήταν εκτός ανακτορικού περιβόλου αλλά όχι πολύ μακριά.

ΜΕΓΑΝΥΔΡΟΣ – ΜΕΛΑΝΥΔΡΟΣ ή ΜΕΛΑΝΥΘΡΟΣ η πηγή αυτή είναι στον σημερινό Κάλαμο.

Αυτό που μένει να δούμε είναι που βρίσκεται η «Τυκτή Κρήνη».  Τη συναντούμε στο Ομηρικό κείμενο (ρ.207) (Επί κρήνη αφίκοντο τυκτήν καλλίροον).

Ο Όμηρος γράφει ότι την έκτισαν οι πρώτοι οικιστές του νησιού: ο Ίθακος, ο Νήριτος και ο Πολύκτορας για τις ανάγκες των κατοίκων της πόλης και ότι γύρω από όλα τα μέρη κυκλικά υπήρχε άλσος με άγριες λεύκες και έτρεχε παγωμένο νερό ψηλά από το μεγάλο βράχο.  Από πάνω είχε φτιαχτεί βωμός στον Απόλλωνα για τις Νύμφες όπου όλοι οι οδοιπόροι θυσίαζαν.

Λοιπόν κοντά στο παλάτι και λίγο πριν φτάσουμε, συναντούμε το εκκλησάκι της Παναγίας. Εκεί υπάρχει μια χαράδρα που ξεκινάει από την Εξωγή και στο σημείο της συνάντησης τριών αρχαίων πέτρινων δρόμων, που είχαν αφετηρία τις Αφάλες, τα Πηλικάτα και την Εξωγή (οι δρόμοι συναντούσαν σε ένα σημείο το χώρο του Ανακτόρου) έχει κατασκευαστεί ένα έργο συλλογής νερού φτιαγμένο κατά τον μυκηναϊκό τρόπο κατασκευής.

Το έργο αυτό μαζεύει τα νερά που τρέχουν από ένα μεγάλο βράχο – 20 μ. πλάτος και 10 ύψος. Η περιοχή αυτή είναι ακόμη πλούσια σε βλάστηση γιατί εκεί υπάρχουν πολλά πηγάδια.  Άρα στην Οδυσσειακή εποχή μπορούσε εκεί να υπήρχε το «άλσος με τις άγριες λεύκες» όπου κατά τη συνήθειά τους οι αρχαίοι τοποθετούσαν το βωμό του Απόλλωνα όπου θυσίαζαν οι οδοιπόροι και ως γνωστόν  ο Απόλλων ήταν ο θεός της μουσικής!

 

Τελευταία εντοπίστηκε εύρημα που πιστοποιεί ότι εκεί γύρω από το εκκλησάκι και μέσα στο χώρο με τα δέντρα ήταν αυτός ο βωμός στον Απόλλωνα καθ’ ότι πάνω στον εξωτερικό τοίχο της εκκλησίας βρίσκεται εντοιχισμένη μια πινακίδα, πολύ παλιά με τις ανάγλυφες λέξεις «ΣΕΠΤΟΥΜΕ ΜΟΥΣΙΚΕ ΧΑΙΡΕ» (φωτο).             Η πινακίδα είναι πιθανότατα μεταγενέστερης εποχής αλλά η παράδοση κρατά πολλούς αιώνες!

Αφού λοιπόν εκεί βρίσκεται ο βωμός και ο τεράστιος βράχος που φαίνονται πάνω του οι τροχιές του νερού με την οποίαν εφοδιάζονταν η τυκτή κρήνη, πιστεύω πως όλη αυτή η περιγραφή δένει άρρηκτα με την ομηρική τοπογραφία. Τι καλύτερο πειστήριο χρειαζόμαστε!  Μόνο μια μικρή ανασκαφή στο χώρο για να αποδειχτεί ότι η εκκλησία χτίστηκε πάνω σε αρχαία κατασκευή.

Όλα τα παραπάνω είναι μια αφοπλιστική απάντηση στις διάφορες θεωρίες που ισχυρίζονται χωρίς να ντρέπονται ότι η Ιθάκη την προϊστορική εποχή αλλά και τώρα δεν έχει ούτε μια πηγή!

Ιθάκη, 10 Νοεμβρίου 2011

Αναρτήθηκε στο www.ithacanews.gr

Share
Posted in Αρχαιολογικά, Ειδήσεις, Φωτογραφίες | Σχόλια κλειστά

ΑΔΕΙΑ ΔΟΘΗΚΕ – ΧΡΗΜΑΤΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ, ΑΝΑΣΚΑΦΕΣ ΟΜΩΣ ΔΕΝ ΓΙΝΟΝΤΑΙ

http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2010/08/ithaki_agios_athanasios.jpg

Τη χορήγηση άδειας για το έτος 2011 διεξαγωγής αρχαιολογικών εργασιών του Τομέα Αρχαιολογίας και Ιστορίας της Τέχνης του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων στη θέση Άγιος Αθανάσιος – Σχολή Ομήρου στην Ιθάκη υπέγραψε ο υπουργός Πολιτισμού Παύλος Γερουλάνος. Επίσης έχει ενεργοποιηθεί η Προγραμματική Σύμβαση Πολιτισμικής Ανάπτυξης μεταξύ τέως Νομαρχιακής Αυτοδιοίκησης Κεφαλληνίας και Ιθάκης, Πανεπιστημίου Ιωαννίνων και ΥΠΠΟΤ με θέμα «Υλοποίηση του προγράμματος έργου για την ανάδειξη του υπάρχοντος προϊστορικού μνημείου (κτιρίου με δύο άνδηρα) και για την προστασία και συντήρηση των εκεί ανακαλυφθέντων (ελληνιστικού πύργου, προϊστορικής κρήνης και κυκλώπειου οχυρωματικού τείχους), στον αρχαιολογικό χώρο Αγίου Αθανασίου (Σχολή Ομήρου) δια συμπληρωματικών αρχαιολογικών ανασκαφών καθώς επίσης και έργου καθαρισμού, συντήρησης, σχεδίασης, φωτογράφησης, καταγραφής και αρχειοθέτησης σε Η/Υ των ευρημάτων αρχαιολογικών ανασκαφών στη Β. Ιθάκη (1994-2010) που θα συμβάλλει στην τοπική ανάπτυξη της νήσου Ιθάκης».

Ας δούμε τι λέει η συγκεκριμένη απόφαση.

«Χορηγούμε στον Τομέα Αρχαιολογίας και Ιστορίας της Τέχνης του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, άδεια, για το έτος 2011, διεξαγωγής περιορισμένων συμπληρωματικών ανασκαφικών εργασιών στη θέση Άγιος Αθανάσιος–Σχολή Ομήρου στην Ιθάκη, υπό τη διεύθυνση της τ. αναπληρώτριας καθηγήτριας κ. Σπ. Κοντορλή-Παπαδοπούλου, με τους εξής όρους:

1. Όλες οι εργασίες να πραγματοποιηθούν κατά τον Οκτώβριο του 2011 με την εποπτεία των αρμόδιων ΛΕ΄ ΕΠΚΑ και 20ης ΕΒΑ μετά από έγκαιρη και έγγραφη ενημέρωση των ως άνω Υπηρεσιών για τις ακριβείς ημερομηνίες και τους συμμετέχοντες.

2. Για την εποπτεία των εργασιών από πλευράς της αρμόδιας ΛΕ΄ Εφορείας Προϊστορικών και Κλασικών Αρχαιοτήτων να επιβαρυνθεί το Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων με την πρόσληψη αρχαιολόγου, κατόπιν σχετικής υπόδειξης της Εφορείας.

3. Να υποβληθεί πριν την έναρξη των εργασιών του έτους 2011 αναλυτικό και σαφές χρονοδιάγραμμα με λεπτομερή αναφορά στο είδος και το χρόνο των εργασιών.

4. Οι ανασκαφικές εργασίες να περιοριστούν στην ολοκλήρωση της διερεύνησης των ήδη υφισταμένων ανασκαφικών τομών και στην πληρέστερη τεκμηρίωση των αποκαλυφθέντων αρχιτεκτονικών καταλοίπων τα οποία πρέπει να εμφαίνονται με σαφήνεια σε τοπογραφικό διάγραμμα του χώρου.

5. Να προχωρήσει επισταμένως η καταγραφή, συντήρηση και μελέτη του αρχαιολογικού υλικού εντός των επόμενων δύο ετών με στόχο τη συστηματική δημοσίευση των αποτελεσμάτων της έρευνας.

6. Οι εργασίες συντήρησης, προστασίας και στέγασης κτηριακών καταλοίπων να διεξαχθούν σε συνεννόηση με τις αρμόδιες Εφορείες Αρχαιοτήτων και Διευθύνσεις του ΥΠΠΟΤ (ΔΑΑΜ και ΔΣΑΝΜ).

7. Να τηρηθούν η υπ’ αρ. ΥΠΠΟ/ΓΔΑ/ΑΡΧ/Α3/Φ30/70868/2539 /27.11.2002 εγκύκλιος και ιδιαίτερα ως προς τα αναφερόμενα στην κατάθεση αποτελεσμάτων της έρευνας και αντιγράφων των ημερολογίων, καθώς και τα άρθρα 36 έως 39 του Ν.3028/02 «Για την προστασία των αρχαιοτήτων και εν γένει της πολιτιστικής κληρονομιάς».

8. Σε περίπτωση δημοσιοποίησης στα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης και στο Διαδίκτυο αποτελεσμάτων της έρευνας να προηγηθεί γραπτή ενημέρωση προς τις αρμόδιες Εφορείες Αρχαιοτήτων και τη Γενική Διεύθυνση Αρχαιοτήτων και Πολιτιστικής Κληρονομιάς, συνοδευόμενη από σύντομο εποπτικό υλικό, ώστε να αποφεύγονται επεισόδια που αποκτούν διεθνή δημοσιότητα λόγω της αναφοράς τους στο μυθικό Οδυσσέα, όπως συνέβη τον Αύγουστο του 2010».

Τελείωσε ο Οκτώβρης, οι ανασκαφές δεν ξεκίνησαν  ενώ και ο καιρός βοηθούσε- η άδεια ισχύει μέχρι 31/12 αλλά οι  υπεύθυνοι Αρχαιολόγοι της ανασκαφής δεν φάνηκαν. Επίσης γνωρίζουμε ότι έχει ενεργοποιηθεί η Προγραμματική Σύμβαση Πολιτισμικής Ανάπτυξης μεταξύ της τέως Νομαρχιακής Αυτοδιοίκησης Κεφαλληνίας και Ιθάκης, Πανεπιστημίου Ιωαννίνων και ΥΠΠΟΤ που αφορά και την χρηματοδότηση των ανασκαφών.

Μήπως κανένας ξέρει να μας πεί τι συμβαίνει και οι ανασκαφές δεν συνεχίζονται, αλλά και η περίφραξη που είχε αναλάβει με δικά του χρήματα να κάνει ο Δήμαρχος Ιθάκης. Θα ξεκινήσει η νέα τουριστική περίοδος και σε ότι αφορά την ανάπλαση της περιοχής του Αγίου Αθανασίου, θα βρισκόμαστε πάλι στο σημείο ΜΗΔΕΝ.!!!!!

Αναρτήθηκε στο www.ithacanews.gr

Share
Posted in Αρχαιολογικά, Ειδήσεις | Σχόλια κλειστά

ΕΝΑΣ «ΚΡΥΜΜΕΝΟΣ» ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟΣ ΘΗΣΑΥΡΟΣ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΣΤΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΤΗΣ ΙΘΑΚΗΣ ΚΑΙ ΔΙΝΕΙ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΙΣ ΞΑΝΑΖΕΣΤΑΜΕΝΕΣ ΣΟΥΠΕΣ

Ένα σχεδόν «κρυμμένο» αρχαιολογικό εύρημα από το 1903-5, από τις ανασκαφές που έκανε ο Vollagraff, στον Αϊ Θανάση – Σχολή Ομήρου και στο Σπήλαιο Λοΐζου, δίνει μια ακόμα απάντηση στις διάφορες αρχαιολογικές φούσκες που εκπορεύονται κατά διαστήματα από την Κεφαλονιά (ΠΟΡΟΣ – ΠΑΛΛΙΚΗ – ΠΟΡΟΣ) και που σε σύντομο χρονικό διάστημα σκάνε σαν σαπουνόφουσκες. Το εύρημα αυτό βρίσκεται τοποθετημένο μαζί με άλλα χωρίς καμία ιδιαίτερη μνεία στο Αρχαιολογικό Μουσείο της Ιθάκης (ΒΑΘΥ) και κανένας Έφορος Αρχαιοτήτων (Κολώνας, Σωτηρίου, Βασιλάκης) δεν έχει ασχοληθεί μ’ αυτό γιατί φαίνεται ότι χαλάει τα σχέδια τους.

Το αρχαιολογικό αυτό εύρημα είναι για την Ιθάκη και τον άνισο αγώνα που δίνει κόντρα σε μεγάλα τουριστικά συμφέροντα ένας θησαυρός. Είναι ένα ορειχάλκινο προϊστορικό κεφάλι (μπούστο) του Οδυσσέα, με το γνωστό σκούφο και περιγράφεται  στην προθήκη του Μουσείου από την Βρετανίδα αρχαιολόγο αείμνηστη Silvia Benton η οποία το τοποθέτησε εκεί γύρω στο 1963-64. Έκτοτε σχεδόν εγκαταλελειμμένο και σχεδόν στην αφάνεια, δηλαδή δεν προβάλλεται.

Βρέθηκε στο χώρο της Βόρειας Ιθάκης όπου το Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων ύστερα από 16 χρόνια έρευνας ανακοίνωσε την εύρεση του Οδυσσειακού Ανακτόρου. Η προϊστορική προτομή είναι καλλιτεχνημένη στα προϊστορικά χρόνια.

Ακόμη δύο πέλεκυς προϊστορικοί, ορειχάλκινοι βρέθηκαν στην ίδια περιοχή και εκτίθενται στο Μουσείο στην ίδια προθήκη. Τι άλλες μαρτυρίες χρειάζονται οι επαΐοντες. Έως τώρα μιλάγαμε το «ΕΥΧΗΝ ΟΔΥΣΣΕΙ», για τους ορειχάλκινους τρίποδες, – και τα δύο στο Μουσείο του Σταυρού. Για τα μοναδικά αρχαία νομίσματα με το κεφάλι του Οδυσσέα και της Αθηνάς (Μουσείο Βαθέος), για την «Προτομή» του Οδυσσέα και τους πέλεκυς ούτε κουβέντα.!!!

Γιατί αυτά είναι αρχαιολογικές αποδείξεις!!!!!

Και τι κάνουμε εμείς οι Θιακοί? Ρωτάει ο Δήμαρχος μας τον Έφορο Αρχαιοτήτων κ. Βασιλάκη και μάλιστα εγγράφως εάν το Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων στον Αι Θανάση βρήκε το Παλάτι του Οδυσσέα. Αυτός ΑΥΘΗΜΕΡΟΝ του απαντάει μ’ άλλα λόγια ν’ αγαπιόμαστε, γιατί ετοίμαζε την ανακοίνωση του στον Πόρο.

Και τι έκανε ο Δήμαρχος? Σταμάτησε τις εργασίες περίφραξης και πάγωσε το θέμα για δύο χρόνια!! Μάλιστα παρουσιάστηκε στα Τζαννάτα του Πόρου και έδωσε τα συχαρίκια στο Βασιλάκη και τον Μεταξά.

ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΟΥΚΟΥΤΣΙ ΜΥΑΛΟ? Για να μην πω τίποτε άλλο.!!!

Και κάτι τελευταίο για τον κ. Βασιλάκη. Είχε άδεια του ΚΑΣ για τις ανασκαφές στον Πόρο και μάλιστα με πιστώσεις Ξένου Πανεπιστημίου και ίσως και Ξενοδοχειακών συμφερόντων?

Δεν περιμένω απάντηση.

ΣΠΥΡΟΣ ΑΡΣΕΝΗΣ

αναρτήθηκε στο www.ithacanews.gr

Share
Posted in Αρχαιολογικά, Ειδήσεις, Φωτογραφίες | Σχόλια κλειστά

«ΝΑΙ, ΒΡΗΚΑΜΕ ΤΟ ΠΑΛΑΤΙ ΤΟΥ ΟΔΥΣΣΕΑ»

Ο ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑΣ Θ. ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ ΔΙΑΒΕΒΑΙΩΝΕΙ

«ΝΑΙ, ΒΡΗΚΑΜΕ ΤΟ ΠΑΛΑΤΙ ΤΟΥ ΟΔΥΣΣΕΑ»

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ στον ΚΩΣΤΑ ΑΓΟΡΗ

• Δεκαέξι ολόκληρα χρόνια ανασκαφικών ερευνών χρειάστηκε η αρχαιολογική αποστολή του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων στην Ιθάκη, μέχρις ότου οι επικεφαλής της, διακεκριμένοι αρχαιολόγοι και καθηγητές Προϊστορικής Αρχαιολογίας Θανάσης Παπαδόπουλος και Λίτσα Κοντορλή, εκδώσουν την πρόσφατη ανακοίνωση για την ανακάλυψη του ανακτόρου του μυθικού Οδυσσέα που έκανε κυριολεκτικά τον γύρο του κόσμου!

Στις δυσκολίες που αντιμετώπισε η πολύχρονη αυτή έρευνα, εκτός του ότι η ίδια έχει ως αντικείμενό της κτίσματα του 13ου π.χ. αιώνα, με ό,τι αυτό συνεπάγεται για την σημερινή κατάστασή τους, περιλαμβάνονται επίσης η κατά καιρούς έλλειψη των απαραίτητων κονδυλίων για την συνέχισή της και η γραφειοκρατία που δημιούργησε στην όλη διαδικασία καθυστερήσεις και εμπόδια ανάλογα με αυτά τα οποία αντιμετώπισε και ο… Οδυσσέας στο ταξίδι της επιστροφής του από την Τροία!

Εξαίρεση όλο αυτό το διάστημα αποτέλεσε, όπως αναφέρει σε αποκλειστική συνέντευξή του «ο καθηγητής Αρχαιολογίας και από τους σημαντικότερους ερευνητές του Προϊστορικού πολιτισμού της χώρας μας κ. Θανάσης Παπαδόπουλος, το Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, το οποίο στάθηκε πάντοτε αρωγός στην ανασκαφή της Ιθάκης.

Ο κ. Παπαδόπουλος στην αποκαλυπτική συνέντευξή του που ακολουθεί, αναφέρεται, μεταξύ άλλων, στα στοιχεία που συνηγορούν υπέρ της άποψης ότι το κτίσμα που έχει αποκαλυφθεί στην λεγόμενη «Σχολή Ομήρου» είναι το ανάκτορο του μυθικού βασιλιά της Ιθάκης Οδυσσέα, στα προβλήματα που αντιμετώπισε και συνεχίζει να βρίσκει διαρκώς μπροστά της η έρευνα της ομάδας του, ενώ παράλληλα τονίζει για άλλη μία φορά την ανάγκη προστασίας και ανάδειξης της ανασκαφής που σήμερα είναι κυριολεκτικά στο έλεος αρχαιοκαπήλων.

Η ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ

• Πόσο σημαντική είναι η ανακάλυψη του ανακτόρου του μυθικού Οδυσσέα;

– Εμείς θεωρούμε ότι είναι πολύ σημαντική ανακάλυψη, διότι πρόκειται για το ομηρικό κέντρο του ήρωα της Ιθάκης, του Οδυσσέα. Το πόσο σημαντική είναι αυτή η ανακάλυψη θα το κρίνει και η επιστημονική κοινότητα και οι άνθρωποι που ενδιαφέρονται, που έχουν κλασική παιδεία κι έχουν γνωρίσει τα Έπη του Ομήρου.

• Διατυπώσατε με προσεκτική γλώσσα την πρόσφατη ανακοίνωση για το ανάκτορο, διατηρώντας ως επιστήμονας και μία επιφύλαξη…

– Aκριβώς γιατί έτσι επιβάλλεται από την επιστημονική δεοντολογία. Δεν έχουμε το… αλάθητο του Πάπα, δεν δογματίζουμε. Έχουμε όμως αρκετά στοιχεία με βάση τα οποία διατυπώνουμε αυτή την υπόθεση. Ταιριάζουν πολλά πράγματα. Τα ευρήματά μας χρονολογούνται στην εποχή που πρέπει να έζησε ο ήρωας της Ιθάκης, περίπου στον 13ο π.χ. αιώνα και λέμε αυτό που προκύπτει και πιστεύουμε.

• Θα πιστοποιηθεί κάποια στιγμή με απόλυτη σιγουριά ότι αυτό που βρήκατε είναι όντως το ανάκτορο του Οδυσσέα;

– Αυτό είναι πια πιστοποιημένο. Εκτός κι αν βρεθεί κάπου αλλού το ανάκτορο και μας πουν ότι έχει όλα τα στοιχεία τα οποία το συνδέουν με τον Οδυσσέα, γεγονός που είναι μάλλον απίθανο. Και σε μια τέτοια περίπτωση όμως, αν ένα ανάκτορο Μυκηναϊκό βρεθεί δηλαδή σε κάποιο άλλο μέρος της Ιθάκης ή στην Κεφαλονιά, δεν μπορεί κανείς να αμφισβητήσει την πιθανότητα ο βασιλιάς Οδυσσέας να είχε δύο ανάκτορα. Γιατί δεν θα μπορούσε ας πούμε, να έχει ένα στο Βορρά κι ένα στο Νότο του νησιού του, για να ελέγχει καλύτερα την κατάσταση;

Θα σας πως κάτι σχετικό μ’ αυτό. Στην Αργολίδα και σε μικρή απόσταση μεταξύ τους έχουμε τρεις Μυκηναϊκές ακροπόλεις και λέγεται τώρα τελευταία ότι υπάρχει και μία άλλη στο Άργος. Μέσα σε μία περιοχή υπάρχουν λοιπόν τέσσερα ανάκτορα. Εμείς δεν είμαστε περιχαρακωμένοι και δεν λέμε ότι μόνο εκεί υπάρχει ανάκτορο, αλλά προς το παρόν μόνο εκεί βρέθηκε. Αν γίνουν στο μέλλον ανασκαφές αλλού και βρεθεί κάτι, τότε θα το συζητήσουμε.

• Υπήρξαν κατά καιρούς ξένοι αρχαιολόγοι που υποστήριξαν ότι το ανάκτορο του Οδυσσέα μπορεί να είναι και αλλού, εκτός Ιθάκης, όπως στην Λευκάδα.

– O καθένας μπορεί να κάνει την δική του εκτίμηση. Όμως να σας υπενθυμίσω ότι έχουν γραφτεί πολύ αρνητικές κριτικές για τέτοιο είδους υποθέσεις.

• Από τα μέχρι στιγμής ευρήματα ποιο είναι το πιο σημαντικό που συνηγορεί υπέρ της άποψης ότι αυτό που βρέθηκε είναι το παλάτι του Οδυσσέα;

– Πρώτα απ’ όλα τα αρχιτεκτονικά κατάλοιπα. Είναι διευθετημένα σε δύο άνδηρα (επίπεδα), ένα πάνω κι ένα κάτω, κατά το πρότυπο των Μυκηναϊκών ανακτόρων, γεγονός που συμφωνεί και με τις περιγραφές του Ομήρου που έγραφε ότι το προσωπικό του ανακτόρου του Οδυσσέα ανεβοκατέβαινε διαρκώς τα σκαλοπάτια. Αυτά τα επίπεδα επικοινωνούν με κλιμακοστάσια τα οποία πράγματι υπάρχουν στην «Σχολή του Ομήρου». Υπάρχει μία υψομετρική διαφορά 11 μέτρων από το ένα επίπεδο στο άλλο και αυτά επικοινωνούν μέσω δύο κλιμακοστασίων που είναι λαξευμένα στον βράχο. Επίσης στο κάτω άνδηρο υπάρχει ένα μεγάλο ορθογώνιο τριμερές κτίριο, με τρία δωμάτια, δηλαδή την αίθουσα, τον πρόδομο και τον δόμο, όμοια σε διαστάσεις και σχήμα με τα μέγαρα που έχουμε από τα ανάκτορα των Μυκηνών, της Τίρυνθας και της Πύλου. Παράλληλα, στο άνω επίπεδο έχουμε ένα δωμάτιο λουτρού κι ένα δωμάτιο εργαστηρίου μεταλλοτεχνίας, τα οποία ταιριάζουν σε ένα ανακτορικό συγκρότημα.

Ακόμα πιο ισχυρό στοιχείο αποτελεί μία υπόγεια τεχνητή κρήνη (πηγή),. Γι’ αυτήν εμείς φέραμε έναν κορυφαίο σ’ όλο τον κόσμο καθηγητή για τα αρχαία υδραυλικά έργα του Πανεπιστημίου του Μονάχου, ο οποίος πιστοποίησε ότι η κρήνη είναι του 13ου αιώνα, χωρίς επ’ ουδενί να τον έχουμε προϊδεάσει. Μάλιστα, δημοσίευσε το συμπέρασμά του σε διεθνές συνέδριο.

Έχουμε επίσης βουκράνια και πινακίδες από ένα ταφικό μνημείο ή δεξαμενή ανατολικά της υπόγειας κρήνης. Έχουμε και κινητά ευρήματα, Μυκηναϊκή κεραμική, που είναι λίγα όμως, καθώς ο συγκεκριμένος χώρος κατοικήθηκε λόγω της στρατηγικής του θέσης από τα προϊστορικά μέχρι και τα Ρωμαϊκά χρόνια.

• Υπήρξε και νεότερος οικισμός στο σημείο αυτό;

– Ο χώρος όπου βρέθηκε το κτιριακό συγκρότημα με τα δύο επίπεδα κατοικήθηκε συνέχεια και σε αυτό το γεγονός οφείλεται το ότι δεν έχουμε πολλά προϊστορικά ευρήματα, γιατί οι επόμενοι που έρχονταν καθάριζαν κι έπαιρναν ό,τι πολύτιμο προϋπήρχε. Το ίδιο πρέπει να σας πω ότι συνέβη και στις Μυκήνες. Τα Μυκηναϊκά κτίσματα βρέθηκαν αφού καθαρίστηκαν από πάνω τα Ελληνιστικά. Το ίδιο έγινε και στην Τίρυνθα.

Πιστεύουμε λοιπόν ότι το τριμερές αυτό μέγαρο, το οποίο ταιριάζει με τα γνωστά μας άλλα παλάτια, με τα εργαστήρια, την υπόγεια κρήνη του, τις πινακίδες γραμμικής γραφής, την κεραμική και τα άλλα κινητά ευρήματα, όλα αυτά συνθέτουν μία πάρα πολύ ισχυρή βάση για να υποστηριχτεί ότι όλο αυτό το συγκρότημα, περιτειχισμένο μάλιστα και με Κυκλώπεια τείχη, δεν θα μπορούσε να ανήκει σε κάποιον άλλο πλην του Οδυσσέα. Αφήνουμε βέβαια μία μικρή επιφύλαξη, γιατί δεν βρέθηκαν πινακίδες που να γράφουν το όνομα του βασιλέως, όμως τέτοιες πινακίδες δεν βρέθηκαν ούτε στις Μυκήνες, ούτε στην Τίρυνθα, ούτε στην Πύλο.

• Ποιες είναι πλέον οι άμεσες προτεραιότητές σας; Θα συνεχίσετε την ανασκαφή;

– Καταρχήν έχουμε άμεση ανάγκη να περιφραχθεί και να προστατευθεί ο χώρος. Σήμερα ο οποιοσδήποτε μπορεί να μπει μέσα σ’ αυτόν. Κατά καιρούς είχαμε και επεμβάσεις όταν κάποιοι το έκαναν αυτό, όμως δεν μπορούσαμε να φράξουμε τον χώρο γιατί ήταν ιδιωτικός. Μόλις πέρυσι έγινε αναγκαστική απαλλοτρίωσή του, με γενναία χρηματοδότηση του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων και περιήλθε στο Δημόσιο. Τώρα, μετά την ανακοίνωση, κινδυνεύει ακόμα περισσότερο. Μπορούν ακόμα και να καταστραφούν τα μνημεία.

• Ποιος φορέας είναι αρμόδιος για την προστασία της ανασκαφής;

– Κατεξοχήν το υπουργείο Πολιτισμού, η τοπική Εφορία Αρχαιοτήτων, πάντα όμως σε συνεργασία με το Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, υπό την αιγίδα του οποίου γίνεται η ανασκαφή αυτή. Εμείς είμαστε έτοιμοι να συνεργαστούμε με οποιαδήποτε αρχή του κράτους, προκειμένου να προστατεύσουμε τα μνημεία.

Σε δεύτερη μοίρα έρχεται η οικονομική ενίσχυση ώστε να συνεχιστεί η ανασκαφή, που είναι επίσης σημαντική ανάγκη, γιατί έχουμε μεγάλη έκταση που ακόμα δεν έχει ερευνηθεί.

• Το Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, στάθηκε αρωγός, όπως είπατε όλα αυτά τα χρόνια στην προσπάθειά σας…

– Συνέχεια! Και κατά καιρούς μας ενίσχυαν και το υπουργείο Πολιτισμού και τοπικοί φορείς, μεταξύ των οποίων ο Σύλλογος των απανταχού Ιθακησίων και ο Σύλλογος Φιλομοίρων Ιθάκης, ο Δήμος Ιθάκης, ενώ από πέρυσι μας έδωσε ένα σεβαστό ποσό και η Νομαρχία Ιθάκης. Μάλιστα πέρυσι βραβεύτηκε απ’ αυτήν και το Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων για την προσπάθεια.

• Περιμένετε αντίστοιχη στήριξη και από το νέο Πρύτανη, τον κ. Αλμπάνη, τώρα που αλλάζει η Πρυτανική Αρχή;

– Δεν τον έχουμε γνωρίσει ακόμα, όμως πιστεύω ότι κάποια στιγμή, αν και ο ίδιος βέβαια το θελήσει, θα τον επισκεφθούμε και θα τον ενημερώσουμε για την ανασκαφή.

• Η ανασκαφές στην «Σχολή Ομήρου» πότε θα συνεχιστούν;

– Ακόμα δεν έχουμε πάρει την άδεια από το υπουργείο Πολιτισμού, ενώ αναμένουμε και τα χρήματα της Νομαρχίας Ιθάκης που, μπορεί να δόθηκαν στο Πανεπιστήμιο, αλλά απαιτείται ολόκληρη γραφειοκρατική διαδικασία ώσπου να φτάσουν στα χέρια μας. Από το Πανεπιστήμιο πήγαν στο υπουργείο Πολιτισμού, για να εγκριθούν, αυτό τα ξανάστειλε στη Νομαρχία για να γίνουν τροποποιήσεις και να του τα ξαναστείλουν και όλος αυτός ο κύκλος κρατάει δύο περίπου χρόνια. Εμείς λοιπόν ακόμα δεν έχουμε πάρει ούτε ευρώ, πράγμα που σημαίνει ότι και να πάρουμε την άδεια, που θα την πάρουμε, δεν θα μπορούμε να συνεχίσουμε την ανασκαφή.

• Στον χώρο της ανασκαφής στην Ιθάκη βρήκατε και κάποια ταφικά μνημεία…

– Βρήκαμε μερικούς Ρωμαϊκούς τάφους. Είναι αυτό που σας είπα νωρίτερα, ότι η περιοχή αυτή κατοικήθηκε διαχρονικά. Η τελευταία περίοδος κατοίκησής της ήταν στα Ρωμαϊκά χρόνια, γι’ αυτό και βρήκαμε κάτι κεραμοσκεπείς τάφους.

• Ίσως αν αυτοί ήταν της Μυκηναϊκής εποχής, να υπήρχε κάποια σύνδεση με τον Οδυσσέα.

– Υπάρχει ένα ταφικό μνημείο, ταφικός περίβολος, όπως τον λέμε εμείς, ο οποίος έχει μία είσοδο με λίθινες παραστάσεις και μέσα υπάρχει ένας κενός κιβωτιόσχημος τάφος, αλλά δεν βρέθηκαν κεραμικά ή άλλα ευρήματα, οπότε λέμε ότι είναι προϊστορικός, όμως δεν μπορούμε να είμαστε απολύτως σίγουροι γι’ αυτό…

• Ας μιλήσουμε λίγο και για τις δυσκολίες που έχει το «επάγγελμα» του αρχαιολόγου. Για παράδειγμα χρειάστηκαν τόσα χρόνια προσπάθειας και αγώνα από εσάς στην Ιθάκη, προκειμένου να φτάσετε σήμερα στην ανακοίνωση για το ανάκτορο του Οδυσσέα…

– Κάθε επάγγελμα έχει και τα προβλήματά του. Αυτά όμως τα προβλήματα και οι όποιες δυσκολίες αντιμετωπίζονται όταν αγαπάει κανείς την δουλειά που κάνει. Αυτό έλεγα και στους φοιτητές μου.: «Αν δεν αγαπάτε την δουλειά σας, αν δεν αγαπάτε την επιστήμη σας, δεν πρόκειται να έχετε επιτυχία στην ζωή σας».

Εμείς, ασχολούμαστε με την αρχαιολογία πάνω από 40 χρόνια και εξακολουθούμε, παρά την ηλικία μας, να κάνουμε αυτή την δουλειά, προχωρώντας σήμερα, εκτός της Ιθάκης προγράμματα ανασκαφών σε περιοχές όπως η Αχαΐα αλλά και η Ιορδανία. Σ’ αυτήν την τελευταία χώρα μάλιστα η δική μας είναι η μόνη ελληνική αρχαιολογική αποστολή και είναι σημαντικό ότι το Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων και η Ελλάδα δίνουν το «παρών» σε τέτοιου είδους ανασκαφές.

Αυτό που θέλω να πω δηλαδή, είναι ότι προβλήματα υπάρχουν αλλά τα πολεμάει κανείς και αυτή είναι και η ικανοποίηση για τους κόπους μας. Αν δεν επιμένεις εξάλλου κι αν κάνεις πίσω στις δυσκολίες δεν προχωράς και αυτός ο κανόνας ισχύει για κάθε επάγγελμα.

• Αυτές τις ημέρες εισάγονται στο Τμήμα Ιστορίας – Αρχαιολογίας, εδώ του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων νέοι φοιτητές. Τι θα λέγατε για όσους έχουν όνειρο να γίνουν αρχαιολόγοι;

– Το πρόβλημα είναι ότι αρκετά από τα παιδιά αυτά που θα τελειώσουν την Αρχαιολογία ή που έχουν ήδη τελειώσει, όπως είναι πολλοί από τους συνεργάτες μου, είναι λαμπρά και αγαπάνε την επιστήμη τους. Δυστυχώς, όμως, παραμένουν άνεργα.

• Η επαγγελματική εξασφάλιση ενός πτυχιούχου αρχαιολόγου δεν είναι λοιπόν εύκολη υπόθεση.

– Αυτό είναι ένα θέμα για το οποίο θα έπρεπε να έχει μεριμνήσει η Πολιτεία και δεν το λέω επειδή εγώ είμαι αρχαιολόγος. Η Αρχαιολογία μαζί με τον τουρισμό και την ωραία φύση που διαθέτουμε είναι η βαριά «βιομηχανία» της χώρας μας. Αυτά διαθέτουμε, την ωραία θάλασσα, τον ουρανό, τα αρχαία μας και τους ανθρώπους οι οποίοι είναι πρόθυμοι να κάνουν θαύματα όταν υπάρχουν οι προϋποθέσεις. Γι’ αυτό κι όταν φεύγουν από την χώρα μας και πάνε στο εξωτερικό διαπρέπουν!

Αυτή η μη πρόβλεψη από την Πολιτεία για την επαγγελματική αποκατάσταση των νέων παιδιών είναι ό,τι χειρότερο μπορεί κανείς να φανταστεί. Και επαναλαμβάνω ότι υπάρχουν σήμερα παιδιά που είναι λαμπροί αρχαιολόγοι, ζουν όμως με την αγωνία του αν θα μπορέσουν να επιβιώσουν.

Η ΔΗΛΩΣΗ ΤΩΝ ΔΥΟ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΩΝ ΓΙΑ ΤΟ ΑΝΑΚΤΟΡΟ ΤΟΥ ΟΔΥΣΣΕΑ

• Έκκληση προς όλους τους εμπλεκόμενους φορείς, τοπικούς και μη, να στηρίξουν τις ανασκαφές στην Ιθάκη έκαναν σε πρόσφατη δήλωσή τους, κατά την οποία ανακοίνωσαν την ανακάλυψη του ανακτόρου του Οδυσσέα, οι αρχαιολόγοι καθηγητές Προϊστορικής Αρχαιολογίας Λίτσα Κοντορλή -Παπαδοπούλου (επικεφαλής της ανασκαφής) και Θανάσης Παπαδόπουλος. Αναλυτικά, η δήλωσή της αναφέρει τα εξής:

«Η αποκάλυψη του Οδυσσειακού ανακτόρου είναι αποτέλεσμα της 16ετούς έρευνας και ανασκαφής μιας ομάδας επιστημόνων και συνεργατών, τους οποίους και ευχαριστούμε τον καθένα ξεχωριστά. Τα σημαντικά ευρήματα στην Ιθάκη επιβεβαιώνουν ότι ο πολιτισμός μας αξίζει κάθε ευκαιρία που μπορεί να έχει -ειδικά αυτές τις μέρες που ο τόπος μας πασχίζει για καλά και ελπιδοφόρα νέα. Γι’ αυτό και πρέπει να στηριχθούν τα μνημεία αυτά με τη συνέχιση της ανασκαφής, τη συντήρηση και στέγασή τους, ώστε να παραδοθεί η Σχολή Ομήρου στο ιστορικό νησί της Ιθάκης ως επισκέψιμος αρχαιολογικός χώρος. Οι εμπλεκόμενοι φορείς, το Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, το Υπουργείο Πολιτισμού και Τουρισμού, η Τοπική Αυτοδιοίκηση, τα κοινωφελή ιδρύματα της Χώρας και οι ιδιώτες που ενδιαφέρονται και αγαπούν τον Όμηρο και την πατρίδα του Οδυσσέα, την Ιθάκη, δεν πρέπει να εγκαταλείψουν το ανασκαφικό πρόγραμμα της Ιθάκης».

ΕΙΔΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΓΙΑ ΤΑ ΕΥΡΗΜΑΤΑ

• Στη θέση Άγιος Αθανάσιος -Σχολή Ομήρου, στις υπώρειες της Εξωγής Βορείου Ιθάκης, όπου ήταν ορατά κτιριακά κατάλοιπα και είχαν γίνει στο παρελθόν αποσπασματικές έρευνες από Έλληνες και ξένους αρχαιολόγους, εντοπίστηκε και αναγνωρίστηκε η προϊστορική ακρόπολη τειχισμένη με κυκλώπειο τείχος και τέσσερις πύλες.

Στο κάτω άνδηρο του κτιριακού συγκροτήματος εντοπίστηκε τριμερές ορθογώνιο κτίριο-μέγαρο, όμοιο με αντίστοιχα μέγαρα μυκηναϊκών ανακτόρων Μυκηνών, Τίρυνθας και Πύλου.

Στο άνω άνδηρο αποκαλύφθηκαν προϊστορικά κτίρια αποθηκών, λουτρού, εργαστηρίου κατεργασίας μετάλλων, καθώς και βοηθητικά δωμάτια.

Από τα δύο λαξευτά στο βράχο κλιμακοστάσια το μεγάλο δυτικό χωρίζεται με πλατύσκαλα σε δύο τμήματα, μιμούμενο ίσως μινωικά πρότυπα.

Η μυκηναϊκή υπόγεια κρήνη, ανατολικά και σε μικρή απόσταση από το κεντρικό κτιριακό συγκρότημα, διατηρείται σε αρκετά καλή κατάσταση, είναι χτισμένη με τον γνωστό εκφορικό τρόπο και μοιάζει με αντίστοιχες κρήνες των ακροπόλεων Μυκηνών και Τίρυνθας.

Βορειοανατολικά του μεγάρου υπάρχει μικρός τετράγωνος ταφικός περίβολος, συλημένος. Ανατολικότερα της υπόγειας κρήνης, ερευνήθηκε μεγάλο κυκλοτερές προϊστορικό μνημείο με βαθμιδωτή είσοδο στα ανατολικά, από την επίχωση του οποίου προέρχονται δύο τουλάχιστον βουκράνια, οστά πρωτόγονου βοδιού (bos primigenius), προϊστορική κεραμεική και πήλινες ψημένες πινακίδες γραμμικής γραφής.

Ithacanews.gr, (Αναρτήθηκε στο http://omirosnew.blogspot.com)

Share
Posted in Αρχαιολογικά, Ειδήσεις | Σχόλια κλειστά

ΓΙΑΤΙ ΚΑΘΥΣΤΕΡΟΥΝ ΟΙ ΑΝΑΣΚΑΦΕΣ;

http://www.kolivas.de/wp-content/uploads/2011/05/palati3.jpgΕντυπωσιακή καθυστέρηση στην διαδικασία είσπραξης της προκαταβολής των 40.000 € της προγραμματικής σύμβασης για την αρχαιολογική έρευνα στην περιοχή «Αγ. Αθανάσιος» της Ιθάκης, όπου κατά την Αρχαιολογική Σχολή Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, εντοπίζεται  το Οδυσσειακό ανάκτορο!

Εάν παρέλθει το φθινόπωρο δύσκολα οι ανασκαφές  θα μπορούν να γίνουν, λόγω των βροχών. Άλλωστε η τριμερής σύμβαση Πανεπιστημίου – Περιφέρειας – Υπουργείου πολιτισμού λήγει στις 30-12-2011.

Μήπως όλη αυτή η καθυστέρηση είναι εκ του πονηρού, μιας και οι εντολές χρηματοδότησης δίδονται από την Κεφαλονιά και από Κεφαλονίτες αρμοδίους;

ΛΑΕΡΤΗΣ

αναρτήθηκε στο www.ithacanews.gr

Share
Posted in Ειδήσεις | Σχόλια κλειστά

ΥΠΟ MIDIAΚΗ (ΚΑΙ ΑΛΛΗ) ΠΙΕΣΗ… ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΣΤΑ ΤΖΑΝΝΑΤΑ ΤΟΥ ΠΟΡΟΥ!

ΜΕΓΑΛΟ ΟΙΚΟΔΟΜΗΜΑ ΜΥΚΗΝΑΙΚΗΣ ΠΕΡΙΟΔΟΥ ΑΝΑΚΑΛΥΦΘΗΚΕ ΣΤΑ ΤΖΑΝΝΑΤΑ ΤΟΥ ΠΟΡΟΥ;;

Δηλώσεις του Αντώνη Βασιλάκη, Εφορου Αρχαιοτήτων: «Ας πούμε ότι αποφάσισα να πρωτοτυπήσω! Αυτές οι μέρες είναι οι πιο παράξενες της ζωής μου. Τη μέρα που υπέβαλα την παραίτηση μου από την υπηρεσία είχα προγραμματίσει να υποβάλω στην κεντρική υπηρεσία την έκθεση των αποτελεσμάτων της ανασκαφής μου στην Κεφαλληνία. Σήμερα διαβίβασα την αναφορά, αλλά τα τοπικά ΜΜΕ, συμβατικά και ηλεκτρονικά με πιέζουν να δημοσιοποιήσω  τα αποτελέσματα. Σε συντομία λοιπόν: Ανακάλυψα και ανέσκαψα σε μεγάλο τμήμα του ένα μνημειώδες οικοδόμημα της ύστερης Μυκηναϊκής περιόδου (1400-1200 π.Χ.), πολύ κοντά στο γνωστό βασιλικό θολωτό τάφο στα Τζαννάτα Πόρου. Το οικοδόμημα έχει ένα μεγάλο καμπυλόγραμμο τοίχο, και το εμβαδόν του υπολογίζεται πάνω από 250 τ.μ. Η χρονολόγηση είναι ακριβής με βάση τη στρωματογραφημένη κεραμική. Σημαντικό εύρημα είναι ένας σπάνιος σφραγιδόλιθος……..».

Share
Posted in Αρχαιολογικά, Ειδήσεις, Φωτογραφίες | Σχόλια κλειστά

Ο ΤΑΦΟΣ ΤΟΥ ΕΥΜΑΙΟΥ, ΤΟΥ ΓΙΩΡΓΟΥ ΛΕΚΑΚΗ

http://www.lessing-photo.com/p2/010105/01010561.jpgΟ ΤΑΦΟΣ ΤΟΥ ΕΥΜΑΙΟΥ

του συγγραφέα ΓΙΩΡΓΟΥ ΛΕΚΑΚΗ

Η Ιθάκη του Οδυσσέα, της Πηνελόπης, του Τηλέμαχου, αλλά και του Όμηρου είναι εδώ… Πάντα ήταν… Εμείς εθελοτυφλούσαμε ή… εμποροτυφλούσαμε και δεν το βλέπαμε… Και ήλθε το Πανεπιστήμιο των Ιωαννίνων παγκρότως να πιστοποιήσει όλα όσα λογικά σκεπτόμασταν και φάνταζαν… παράλογα στ’ αυτιά των κουφών… Ότι δηλ. το ανάκτορο του Οδυσσέως, αυτό το μνημείο της ελληνικής Ιστορίας, ευρίσκεται εδώ, στο βόρειο τμήμα του νησιού, στην θέση του ξωκκλησιού τ’ άη Θανάση, που με την σειρά του δεν είναι παρά έντεχνη παράφραση του ναού της Αθανάς (Αθηνάς), φίλης θεάς του Θιακού βασιλέα… Μένουν να πιστοποιηθούν τα υπόλοιπα που αναφέρει ο Όμηρος – και άλλοι συγγραφείς – για το νησί επί εποχής Οδυσσέως. Και να που ο χρόνος σπάει την σιωπή του, λύνεται και μιλά…

Καιρό τώρα οι εντόπιοι έδειχναν και έλεγαν ως Σπήλαιο του Ευμαίου ένα σπήλαιο που κείται στο Νότον του νησιού, όπου πράγματι υπάρχουν αρχαιότατα ελληνικά ερείπια, γι’ αυτό και η θέση λέγεται έως σήμερα «Ελληνικά». Πριν απ’ αυτό, μια πηγή. Την έλεγαν «της Αρέθουσας». Και σε έναν βράχο, λίγο πιο κάτω, έβλεπαν την Κορακόπετρα.

Τα πράγματα όμως μάλλον αλλάζουν… τοποθεσία, μετά από ένα εύρημα στην περιοχή άνωθεν του Βαθέος, όπου το λεγόμενο έως τώρα Σπήλαιο των Νυμφών – σπήαλιο βάθους 42 μ., αλλά σχεδόν κατεστραμμένο από κακή «σπηλαιολογικο-αρχαιολογική αναζήτηση»…

Φεύγοντας από το Βαθύ, προς Δέξια, στο ύψος του παλαιού κάστρου, στενός ασφαλτόδρομος αριστερά μας οδηγεί προς το Σπήλαιο των Νυμφών. Εκεί, όπου αρχίζει το μονοπάτι για να ανηφορίσει κανείς σε αυτό το σπήλαιο, η άσφαλτος σταματά. Συνεχίζει ένας μέτριας βατότητος στενός χωματόδρομος. Μετά από 400 μ., αριστερά υπάρχει μια πινακίδα (σκουριασμένη πια), που δηλώνει την θέση και το εύρημα: Οι εντόπιοι την λένε «Κασονάκι». («Κασόνι», «Κασονάκι», «Κιβωτός», κλπ. ήταν ονόματα που έδινε ο λαός μας σε θέσεις, όπου εύρισκε ή εντόπιζε αρχαίους πέτρινους τάφους ή σαρκοφάγους).

Από την πινακίδα υπάρχει δυσδιάκριτο πλέον μονοπάτι, που σε 3΄ κατέρχεται κανείς στο «Κασονάκι» – προσοχή στα φίδια! Και τι είναι το «κασονάκι»; Ένας αρχαίος κιβωτιόσχημος τάφος!..

Ο τάφος είναι διαλελυμμένος… Αλλού το σώμα του, αλλού το ένα τμήμα του, αλλού το σκέπασμά του… Ποιος ξέρει σε ποια σύγχρονη κατασκευή εντοιχίσθηκαν τα μέλη του;.. Τον τάφο είχε δει και περιγράψει ο Leake. Αλλά δεν τον είχε ταυτίσει.

Ένα ανάγλυφο, όμως, επί της μιας μικρής πλευράς του τάφου, αυτής που τηράει προς την θάλασσα, με έβαλε σε υποψίες. Εικονίζει ένα μεγαλόσωμο ζώο, κάτω από ένα δένδρο. Σε παλαιότερα χρόνια διακρινόταν πολύ καλύτερα, αλλά η αφροντισιά και η αδιαφορία των Αρχών έχει αφήσει αυτό το αρχαίο ανάγλυφο στην φθορά του χρόνου και της φύσεως… Σε ένα άλλο κομμάτι του τάφου, που είναι σπασμένο και πεταμένο λίγα μέτρα πιο κάτω, εικονίζεται ένα τμήμα ανθρώπινου χεριού. Ποιος, λοιπόν, ήταν ο τόσο επίσημος κάτοχος ζώων στο νησί, που αξιώθηκε έναν τέτοιο μεγάλο πέτρινο τάφο σε περίοπτη θέση, με τέτοια θέα; Βλέπει το Βαθύ, τον λόφο του Μύλου και το Περαχώρι… Μα, μόνον ο Εύμαιος…

Όλη η περιοχή «Κασονάκι» βρίθει (μεγα)λιθικών μνημείων, σχεδόν όπως και η Ανωγή της Ιθάκης. Ίσως εδώ να έχουμε άλλη μια νεολιθική θέση της νήσου, όπως απέναντι ο λόφος της Κανάτας, η φρυκτωρία στα Μηνύματα (και όχι… «Μνήματα»), κλπ. (Ευρήματα της νεολιθικής εποχής υπάρχουν και στο Αρχαιολογικό Μουσείο της Β. Ιθάκης). Επισήμως η Ιθάκη κατοικείται συνεχώς από το 12.000 π.Χ…

Για να «δέσουμε» την θεωρία υπέρ του τάφου του Ευμαίου, θα πρέπει εδώ κοντά να βρούμε και άλλα σχετικά «σημάδια». Και πράγματι, όμως, ευρίσκουμε: Πρέπει κοντά να υπάρχει σπήλαιο όπου στάλιαζε τα ζώα του ο μεγαβοσκός. Υπάρχει λοιπόν το Σπήλαιο, που τώρα λέγεται των Νυμφών. Αυτό ήταν του Ευμαίου. (Το αυθεντικό των Νυμφών σπήλαιο ήταν παραλιακό, και εντοπίζεται σήμερα στο Βαθύ, ακριβώς εκεί όπου διακλαδίζεται ο παραλιακός δρόμος: Αριστερά προς Δέξια και δεξιά συνεχίζει παραλιακός).

Για να υπάρχουν τόσα ζώα, θα πρέπει να υπάρχει νερό. Και πράγματι το «Κασονάκι» ευρίσκεται σε μια περιοχή με πολύ νερό! Στην Παλιοχώρα Περαχωρίου, τον πρώτο οικισμό της νήσου, στα μεσαιωνικά χρόνια. Υπάρχουν 8 πηγάδια, που μάλιστα επικοινωνούν μεταξύ τους! Έχουν 4-5 μ. βάθος και τα κατσίκια που σκύβουν να πιουν νερό, άμα πέσουν στο ένα, επειδή είναι χαμηλόστομα, εμφανίζονται στο άλλο πηγάδι! Λίγο πιο ‘κεί, στην θέση Πλάι, υπάρχει άλλο σπήλαιο, με άνοιγμα εισόδου 1,5 μ. και αν προχωρήσεις 5 μ. εντός αυτού βρίσκεις νερό! Γύρω-γύρω ξωκκλήσια: Άγ. Νικόλας Σπαρμιάς, Άγ. Ανδρέας, Άγ. Σπυρίδων και η θέση «Παγανό». Τα δυο τελευταία με σημαντικές πηγές, που διευθέτησαν οι Άγγλοι και που ακόμη και σήμερα υδροτροφοδοτούν το Βαθύ! Άρα, λοιπόν, η Πηγή της Αρέθουσας δεν είναι αυτή που νομίζεται στο Νότον της νήσου (διότι συν τοις άλλοις είναι και μικρή και απομονωμένη), αλλά η πηγή στον κυπαρισσώνα του Παγανού (όνομα που μαρτυρά αρχαιοτάτη θέση και λατρεία της εποχής των πάγων/λίθων)! Και άνωθεν του Παγανού, και του ξωκκλησιού του Αγ. Σπυρίδωνος, υπάρχει βραχομέτωπο, που πιθανόν να είναι η Κορακόπετρα! Έτσι «δένει» ο Εύμαιος την παρουσία του στην περιοχή…

Όλα αυτά πρέπει να συνεκτιμηθούν και ίσως αλλάξει η ομηρική τοπιογραφία στην Ιθάκη… Διότι η Ιθάκη οφείλει να ζει και να επιβεβαιώνει τον παππού της Όμηρο, που την πέρασε στην αθανασία… Τα επικέρδια απ’ αυτήν την εργασία θα είναι πολλαπλά για το μικρονήσι αυτό του Ιωνίου… Κι αυτό πρέπει να γίνει σύντομα, πριν μας συναείρει το μένος των θεών και θεωρηθεί ύβρις η μη ενασχόλησή μας με τα ιερά και τα όσια των παρακαταθηκών μας…

(*) To άρθρο του Γ. Λεκάκη δημοσιεύθηκε στο περιοδικό «Ελληνικό Πανόραμα», τεύχος 84, Νοέμβριος 2011.

Share
Posted in Άρθρα, Ειδήσεις | Σχόλια κλειστά

ΑΝΑΠΛΑΣΗ ΠΡΟΒΛΗΤΑΣ ΓΙΑ ΤΟ ΑΓΑΛΜΑ ΤΟΥ ΟΔΥΣΣΕΑ

ΙΘΑΚΗ 25/11/2011

ΠΡΟΣ
ΤΟΝ ΠΡΟΕΔΡΟ ΤΟΥ ΛΙΜΕΝΙΚΟΥ ΤΑΜΕΙΟΥ
ΚΕΦΑΛΛΗΝΙΑΣ – ΙΘΑΚΗΣ
ΑΡΓΟΣΤΟΛΙ

ΚΟΙΝ/ΣΗ
1. ΑΝΤ/ΡΧΗ ΙΟΝΙΩΝ ΝΗΣΩΝ
2. ΔΗΜΑΡΧΟ ΙΘΑΚΗΣ
3. ΣΥΛΛΟΓΟ ΙΘΑΚΗΣΙΩΝ ΝΑΥΤΙΚΩΝ

Αξιότιμε κ. Πρόεδρε

Πάνε 4 μήνες από την ημέρα που υποσχεθήκατε στους Ιθακήσιους,
κατά την τελετή τοποθέτησης του αγάλματος του Οδυσσέα στην Ιθάκη, ότι το
Λιμενικό Ταμείο θα αναλάβει να αναπλάσει τον περιβάλλοντα χώρο που είναι
σε άθλια κατάσταση:

Αυτή η ανάπλαση έπρεπε να γίνει ούτως ή άλλως γιαρί η μικρή
προβλήτα της «πλατείας» , εκεί που τοποθετήθηκε το άγαλμα, είναι ο πιο
κεντρικός χώρος πρόσδεσης θαλαμηγών και η πρώτη εντύπωση δεν είναι
καθόλου κολακευτική για την Ιθάκη!

Έως σήμερα δεν έχει γίνει απολύτως τίποτα και πολύ φοβάμαι πως η
ερχόμενη τουριστική περίοδος θα μας βρει στην ίδια κατάσταση.

Παρακαλώ όπως παρέμβετε προσωπικά για να προχωρήσει η
υλοποίηση της μελέτης.

Με τιμή

Ο Πρόεδρος του Δ.Σ.

Σπ. Αρσένης

Share
Posted in Δελτία Τύπου, Ειδήσεις | Σχόλια κλειστά

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΔΕΥΤΕΡΗ «Η ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΤΟΥΡΙΣΤΙΚΕΣ ΜΠΙΖΝΕΣ»

http://www.friendsofhomer.gr/wp-content/uploads/2011/05/pinakida.jpgΕίναι προκλητική η προσπάθεια της «ομάδας» του Πόρου να ανακατέψουν στα πονηρά σχέδιά τους τον Υπουργό Πολιτισμού και συμπατριώτη τους  κ. Π. Γερουλάνο. Περιμένουμε, λένε, τις δηλώσεις του Υπουργού σχετικά με το ανάκτορο του Οδυσσέα στα Τζανάτα. Ο Σύλλογος Φιλομήρων δεν αμφισβητεί τα όποια αρχαιολογικά ευρήματα της Εφορείας Αρχαιοτήτων στην περιοχή.  Ενδεχομένως να’ ναι και αξιόλογα και να αναδεικνύουν πράγματι τον Πόρο ως «αρχαιολογική πρωτεύουσα της Κεφαλονιάς» όπως αναφέρουν οι κ.κ. Βασιλάκης και Μεταξάς.  Αυτό ας το ξεκαθαρίσουν οι εννέα διαφορετικές Κεφαλληνιακές θεωρίες, μεταξύ τους. Την Ιθάκη δεν την αφορά.  Την Ιθάκη την αφορά η εκβιαστική προσπάθειά τους να ταυτίσουν μερικά αρχαία ευρήματα με το Οδυσσειακό Άστυ και το Οδυσσειακό Ανάκτορο, χωρίς καμία αρχαιολογική απόδειξη, ούτε καν ένδειξη!

Αν δε σταματήσουν αυτή την παραπληροφόρηση και την εξαπάτηση της κοινής γνώμης, οδηγούν και αυτή την όποια ανακάλυψη στα Τζανάτα, στα αρχαιολογικά αζήτητα διότι βασίζεται πάνω στο ψεύδος χάριν της τουριστικής αξιοποίησης της περιοχής που έχει εκδηλωθεί ήδη από Ελληνοκυπριακή τουριστική εταιρεία με 600 εκ. Ευρώ. Ήδη η εταιρεία έχει διαφημίσει την επένδυσή της με συνέντευξη του υπεύθυνου στην εφημερίδα «Ημερήσιος» λέγοντας ότι: «Επενδύουμε στην περιοχή αυτή που βρέθηκε το Οδυσσειακό ανάκτορο και ο τάφος του Οδυσσέα» και αυτό ένα μήνα πριν γίνει η ανακοίνωση του κ. Βασιλάκη.

Θα είναι κρίμα για τον Υπουργό Πολιτισμού να ταυτιστεί με αυτή την απάτη που θα έχει το ίδιο τέλος με τη θλιβερή ιστορία της «Βρετανικής Παλικής»!  Και τότε (2006) υπήρχαν από πίσω τουριστικά συμφέροντα και τότε προσπάθησαν ανεπιτυχώς να βάλουν στην «επιχείρηση» τον Υπουργό Πολιτισμού.  Τώρα ποιος θυμάται τους τρεις Εγγλέζους καθηγητές και επιχειρηματίες?

Αν δεν επιθυμεί η «ομάδα» του Πόρου να γίνει ξανά … «ρεντίκολο», ας έρθει στην Ιθάκη να δει, με τη βοήθεια της αρχαιολογικής σχολής του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, που βρέθηκε το Οδυσσειακό Ανάκτορο και να ακούσει γιατί βρέθηκε εκεί, στον Άγιο Αθανάσιο!

ΣΥΛΛΟΓΟΣ  ΦΙΛΟΜΗΡΩΝ  ΙΘΑΚΗΣ

«ΕΥΧΗΝ  ΟΔΥΣΣΕΙ»

ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ

ΙΘΑΚΗ  31/10/2011

Share
Posted in Αρχαιολογικά, Δελτία Τύπου, Ειδήσεις | Σχόλια κλειστά